domare 1

kapitel 1

domare 1: 1-3 . JUDAS OCH SIMEONS GÄRNINGAR.

1. Nu Efter Josuas död-förmodligen inte en lång period, för Kanaaniterna verkar ha utnyttjat den händelsen för att försöka återfå sin förlorade position, och israeliterna var tvungna att förnya kriget.
Israels barn frågade Herren-det gudomliga rådet om detta, som vid andra tillfällen, söktes av Urim och tummim genom att ansöka till översteprästen, som enligt JOSEPHUS var Pinehas.
att säga, Vem ska gå upp för oss mot Kanaaniterna först – de äldste, som utövade regeringen i sina respektive stammar, bedömde med rätta att de skulle komma in på en viktig expedition och ha en ledare nominerad genom gudomlig utnämning; och i samråd med Oraklet antog de en försiktig kurs, oavsett om föremålet för deras undersökning var relaterat till valet av en enskild befälhavare eller till ära av prejudikat bland stammarna.

2. Herren sade, Juda skall gå upp-den förutspådda överlägsenhet (Genesis 49:8) tilldelades således Juda genom gudomlig ledning, och dess utnämning att ta ledningen i de efterföljande fientligheterna var av stor betydelse, eftersom måttet på framgång genom vilken dess vapen kröntes, skulle animera de andra stammarna att göra liknande försök mot Kanaaniterna inom sina respektive territorier.
jag har överlämnat landet i hans hand-inte hela landet, men distriktet som tilldelats för hans arv.

3. Juda sade till sin bror Simeon: kom upp med mig . . ., att vi kan kämpa mot Kanaaniterna – att vara conterminous stammar (Joshua 19: 1 Joshua 19:2), hade de ett gemensamt intresse och var naturligt associerade i detta företag.

domare 1: 4-21 . ADONI-BEZEK KRÄVDE RÄTTVIST.

5, 6. Bezek-denna plats låg inom området för Juda, cirka tolv miles söder om Jerusalem.
hittade Adoni-bezek-det vill säga ”lord of Bezek” – han ”hittades”, det vill säga förvånad och dirigerad i en slagen strid, varifrån han flydde; men när han blev fångad behandlades han med en svårighetsgrad ovanlig bland israeliterna, för de ”skar av tummen och stora tårna.”Barbari av olika slag utövades ofta på krigsfångar i antiken, och syftet med denna speciella stympning av händer och fötter var att inaktivera dem för militärtjänst någonsin efter. Tillfogandet av en sådan hemsk grymhet på denna kanaanitiska chef skulle ha varit en otäck fläck på israeliternas karaktär om det inte fanns anledning att tro att det gjordes av dem som en handling av retributiv rättvisa, och som sådan betraktades det av Adoni-bezek själv, vars samvete läste hans avskyvärda brott i deras straff.

7. Sextio och tio kungar – så stort antal kommer inte att verka konstigt, när det anses att varje härskare i en stad eller stor stad kallades en kung. Det är inte osannolikt att i den södra regionen Kanaan, det kan, i äldre tider, har varit ännu mer tills en turbulent chef som Adoni-bezek slukade dem i sin omättliga ambition.

8. Nu hade Juda barn kämpat mot Jerusalem och tagit det-erövringen av denna viktiga stad, som rankas bland de tidiga händelserna i invasionskriget (Josua 15:63), är här märkt att redogöra för att det är i besittning av Judahites , och de förde Adoni-bezek dit, för, förmodligen, att hans öde görs så offentligt, kan inspirera terror vitt och brett. Liknande inbrytningar gjordes i de andra obesegrade delarna av Judas arv . Historien om Kalebs förvärv av Hebron upprepas här (Josua 15: 16-19).

16. barnen i Kenite, Moses far-in-law, gick upp ur staden palmer med Juda barn-kallas ”Kenite”, som förmodligen härstammar från folket i det namnet (Numbers 24:21 siffror 24: 22). Om han inte själv, gjorde hans efterkommande acceptera inbjudan av Moses ( Numbers 10:32 ) att följa israeliterna till Kanaan. Deras första läger var i ”City Of Palms” – inte Jeriko, naturligtvis, som var helt förstörd, men det omgivande distriktet, kanske En-gedi, i tidiga tider kallas Hazezon-tamar (Genesis 14: 7 ), från palm-grove som skyddade den. Därifrån de bort för någon okänd orsak, och associera sig med Juda, anslöt sig i en expedition mot Arad, i den södra delen av Kanaan ( Numbers 21:1 ). Vid erövringen av det distriktet slog några av detta pastorala folk sina tält där, medan andra migrerade norrut ( Dom 4:17 ).

17-29. Och Juda gick med Simeon sin bror – loppet av berättelsen är här återupptas från domarna 1:9 , och en redogörelse för Juda återvänder tjänster Simeon ( domarna 1:3 ), genom att medhjälp i lagföring av kriget inom angränsande stammar.
dödade Kanaaniterna som bebodde Sefat – eller Sefatah (2 Krönikeboken 14:10 ), En Dal som ligger i den södra delen av Kanaan.
Hormah-förstörd för att uppfylla ett tidigt löfte om israeliternas intrång i det kvarteret, kom successivt till Gaza, Askelon och Ekron, som de tog. Men filisteerna verkar snart ha återfått dessa städer.

19. Herren var med Juda;. . . men de kunde inte driva ut invånarna i dalen-kriget var av Herren, vars allsmäktiga hjälp skulle ha säkerställt deras framgång i varje möte, vare sig på bergen eller slätterna, med fotsoldater eller kavalleri. Det var misstro, bristen på en enkel och fast tillit till Guds löfte, som gjorde dem rädda för järnvagnarna

21. Benjamins barn drev inte ut Jebusiterna som bebodde Jerusalem-Juda hade utvisat folket från sin del av Jerusalem ( Dom 1:8 ). Gränsen mellan de två stammarna sprang genom staden-israeliter och infödda måste ha varit nära blandade.

domare 1: 22-26 . NÅGRA KANAANITER LÄMNADE.

22, 23. Josefs hus-Efraims stam, som skiljer sig från Manasse ( Domarboken 1:27 ).

24. spion . . . säga, . . . Visa oss,. . . ingången till staden – det vill säga vägarna till staden och den svagaste delen av murarna.
vi kommer att visa dig barmhärtighet-israeliterna kan använda dessa medel för att få besittning av en plats som var gudomligt tillägnat dem: de kan lova liv och belöningar till den här mannen, även om han och alla Kanaaniter var dömda till undergång ( Joshua 2:12-14), Men vi kan anta löftet avbröts på hans omfamna den sanna religionen, eller lämna landet, som han gjorde. Om de hade sett honom vara starkt emot något av dessa alternativ, skulle de inte ha begränsat honom med löften mer än genom hot om att förråda sina landsmän. Men om de fann honom beredd att vara funktionsduglig, och att hjälpa inkräktarna att verkställa Guds vilja, de kan lova att skona honom.

27-36. Samma kurs av underkastelse genomfördes i de andra stammarna i en partiell utsträckning, och med varierande framgång. Många av de infödda, utan tvekan, under utvecklingen av detta utrotande krig, räddade sig med flyg och blev, det är tänkt, de första kolonisterna i Grekland, Italien och andra länder. Men en stor del gjorde ett starkt motstånd och behöll innehav av sina gamla bostäder i Kanaan. I andra fall, när de infödda besegrades, girighet ledde israeliterna att skona avgudadyrkare, i motsats till den uttryckliga Guds befallning, och deras olydnad mot hans order i denna fråga inblandade dem i många problem som denna bok beskriver.