Mance, Jeanne (1606-1673)

unul dintre primii colonizatori ai Canadei, inspirat de devotamentul religios și dorința de a-l sluji pe Dumnezeu, care este creditat ca fondator al Spitalului h Unktel Dieu și co-fondator al Montrealului . Pronunție: Jan Monce. Variații de nume: Jeanne de Mance. Născută Jeanne Mance la sfârșitul anului 1606 (a fost botezată la 12 noiembrie 1606) în orașul Langres, Franța; a murit la Montreal, Canada la 18 iunie 1673; fiica lui Charles Mance (avocat) și a Ecaterinei nu Mance; niciodată căsătorită; fără copii.

a lucrat ca asistentă medicală care îngrijea victimele războiului și ale ciumei (1635-36); a imigrat în Noua Franță (1641); Montreal fondat (1642); a asigurat fonduri pentru a opri atacul Iroquois (1651); a călătorit în Franța, s-a întors cu surorile care alăptează la Montreal (1658); a fost prezent la fondarea Bisericii Notre Dame (1673).

explorarea și așezarea timpurie a Americii de nord a fost privită în mod tradițional ca opera oamenilor. De-a lungul St. Lawrence River, cu toate acestea, în așezările mici ale secolului al 17-lea, care urmau să formeze coloana vertebrală a noii Franțe, femeile au jucat un rol semnificativ în viața colonială timpurie. Una dintre aceste femei a fost Jeanne Mance, care s-a născut în Franța și și-a petrecut prima jumătate a vieții într-o relativă obscuritate. Cu toate acestea, până la vârsta de 33 de ani, ea a decis că cea mai bună cale pentru ea de a-l sluji pe Dumnezeu era să meargă în Lumea Nouă pentru a ajuta la procesul de așezare și la răspândirea creștinismului la nativi. Mance a jucat un rol critic în averile noilor colonii. Fiind unul dintre fondatorii orașului Montreal, ea a contribuit la supraviețuirea coloniei, sfătuindu-l pe guvernator și asigurând ajutor financiar. De asemenea, i s-a dat responsabilitatea exclusivă pentru înființarea unui spital și a lucrat neobosit de-a lungul anilor supraveghind construcția și administrarea acestuia, oferind în același timp asistență medicală coloniștilor. De asemenea, ea a aranjat stabilirea unui ordin de surori care alăptează la spital, asigurându-i astfel independența și supraviețuirea după moartea ei. Ca o dovadă a succesului ei, Spitalul, h Unktel Dieu, există încă în Montreal.

Jeanne Mance s-a născut la sfârșitul anului 1606 (a fost botezată la 12 noiembrie 1606) în Langres, un oraș din provincia Champagne, Franța. Ea a fost al doilea din cei doisprezece sau treisprezece copii născuți de Charles mance și Catherine . Este posibil ca familia să fi fost o nobilime minoră, deși nu există nicio îndoială că erau clasa de mijloc după standardele vremii. Charles Mance a fost un proctor al regelui, o poziție juridică de o importanță relativă în birocrația regelui.

detaliile vieții timpurii a lui Mance sunt vagi. Conform amintirilor înregistrate mai târziu, ea a decis la vârsta de șase sau șapte ani să-și dedice viața lui Dumnezeu. Deși acest lucru poate părea tânăr (și poate este o exagerare), este important să înțelegem atât că aceasta a fost o perioadă de fervoare religioasă crescută în Franța, cât și că natura credinței în secolul al 17-lea era diferită de cea de astăzi. Religia a fost omniprezentă în viața credincioșilor, afectând acțiunile și gândurile lor zilnice. A fost, de asemenea, mai mistică în natură, în special pentru romano-catolici (religia dominantă a francezilor). Poveștile despre minuni și întâlnirile cu sfinții sau alți reprezentanți ai lui Dumnezeu erau comune și trebuie înțelese ca o caracteristică a acestei perioade. Indiferent de vârsta la care a luat decizia, nu există nicio îndoială că, într-un stadiu incipient al vieții sale, Mance a decis să-l slujească pe Dumnezeu. Cu toate acestea, ea nu a dorit să devină călugăriță, deoarece aceasta a necesitat retragerea în mănăstire. În schimb, Mance pare să fi crezut că „chemarea” ei constă în a-i ajuta pe ceilalți. Astfel, primii ei ani au fost petrecuți îngrijindu-i pe bolnavi și răniți.

angajamentul lui Mance față de asistență medicală a fost falsificat în anii 1635-36. Regiunea în care locuia a fost invadată de Lorrains în 1635. Așa cum s-a întâmplat adesea, bătălia a fost urmată de jefuirea și distrugerea caselor și a proprietăților și de masacrul pe scară largă al populației locale. Până în 1636, boala și ciuma au fost consecința firească, adăugând la devastarea regiunii. De-a lungul acestei perioade, Mance a acționat ca asistentă medicală, îngrijind soldații răniți pe câmpul de luptă și pentru populația afectată de ciumă.

până în acest moment, Mance era nesigură cu privire la cursul ei de viață. În 1640, în timp ce participa la slujbele Postului Mare, a avut ocazia să discute cu un canon al Catedralei de la Langres. În cele din urmă, conversația lor a trecut la tema activității misionare din „Noua Franță.”(Până în 1640, Franța avea o serie de mici colonii situate de-a lungul Sfântului Laurențiu în ceea ce este Quebecul actual.) Mance a fost impresionat și inspirat de eforturile bisericii de a creștina și „civiliza” populația nativă. Printre credincioși a existat o credință autentică că a fost voia lui Dumnezeu și în interesul superior al băștinașilor ca aceștia să fie convertiți și descurajați de căile „păgâne”. Mance a fost deosebit de impresionat de contribuțiile femeilor din Noua Franță. În coloniile franceze, spre deosebire de cele din Marea Britanie, femeile au jucat un rol proeminent la începutul anului

așezare și activitate misionară. Au existat mănăstiri, oferind femeilor o alternativă la căsătorie și Maternitate. Multe dintre comenzi au fost dedicate serviciilor sociale, cum ar fi predarea și asistența medicală, oferind astfel efectiv femeilor Catolice posibilitatea de a juca un rol în societate. În Noua Franță, două ordine de călugărițe erau deja implicate în înființarea de spitale și școli.

în urma acestei conversații, Mance a început să ia în considerare posibilitatea de a merge în Noua Franță. Dar aceasta nu a fost o decizie luată cu ușurință și, deoarece era extrem de periculoasă, familia ei s-a opus complet. Noua Franță era o pustie neliniștită, cu un climat dur, lipsită chiar și de cele mai rudimentare conforturi ale civilizației și confruntată cu amenințarea atacului din partea populației native. Distanța era formidabilă. Călătoria pe ocean a fost, de asemenea, periculoasă, a durat cel puțin șase săptămâni și a putut fi luată doar în lunile de vară, ceea ce înseamnă că nu a existat nicio comunicare cu coloniile pentru cea mai mare parte a anului. Efectiv, aceasta însemna că va fi complet tăiată de prietenii și țara ei. De asemenea, Mance era fragilă în Constituție, făcând-o susceptibilă la boli. Și, desigur, era o femeie. Pentru că nu aparținea unui ordin religios, era îndoielnic ce va face în Noua Franță și prin ce mijloace va ajunge chiar acolo.

cu toate acestea, Mance a persistat. Canonul a susținut-o și a încurajat-o să meargă la Paris și să se consulte cu părintele Charles Lalemant, preotul iezuit responsabil de activitățile misionare canadiene. Mance și-a ascuns intențiile de familia ei, susținând că merge la Paris pentru a vizita veri. În timp ce se afla la Paris pe tot parcursul verii anului 1640, planurile ei s-au solidificat; l-a întâlnit pe Părintele Lalemant de două ori și a fost încurajată de el să încerce călătoria. Totuși, obstacole serioase îi stăteau în cale. Cu toate acestea, vestea a început să se răspândească în întreaga societate din Paris cu privire la devotamentul religios al lui Mance și dorința ei de a merge în colonii. În cele din urmă, a fost prezentată Angelique Faure , văduva lui Claude de Bullion (Superintendentul Finanțelor pentru Guvernul Francez), o femeie foarte bogată care s-a implicat activ în sprijinirea a numeroase organizații caritabile. După patru vizite, doamna de Bullion a fost atât de impresionată de Mance încât a cerut-o să meargă în Noua Franță cu scopul de a înființa un spital acolo în beneficiul coloniei. Deși va finanța spitalul și o va sprijini pe Mance, văduva a cerut ca numele ei să fie păstrat secret.

Montreal datorează o mare datorie .

—Sophy L. Elliott

în primăvara anului 1641, Mance a ajuns în portul La Rochelle gata să se îmbarce pentru Lumea Nouă. Într-o biserică de acolo, ea l-a întâlnit pe J. I. R. R. R. M. R. De La Dauversi O. R. R., fondatorul unei asociații numită Compania din Montreal. Compusă din 45 de bărbați și femei devotați, compania a fost formată cu scopul de a înființa o colonie în Lumea Nouă care să fie numită Ville Marie de Montr (actualul Montreal, Canada). Trebuia să fie o colonie religioasă, dedicată Sfintei Familii, iar unii coloniști, provizii și guvernatorul ales al noii colonii, Paul de Chomedey de Maisonneuve, erau deja adunați pentru a pleca. Crezând că micul grup de coloniști avea nevoie de o femeie care să fie responsabilă pentru administrarea aprovizionării și îngrijirea bolnavilor, Dauversi Oxtre i-a cerut să se alăture companiei. Astfel, Jeanne Mance a ajuns să fie membră a companiei din Montreal și i s-a oferit o destinație concretă în Lumea Nouă, unde ar putea înființa un spital.

înainte de a se îmbarca, Mance i-a sugerat lui Dauversi Oxtre că compania din Montreal își extinde calitatea de membru pentru a avea o bază mai mare de sprijin financiar din care să asigure supraviețuirea coloniei. Ea ia cerut să scrie și să-i trimită mai multe copii ale unei schițe a planului companiei. Odată ce a primit schița, a distribuit-o, cu o invitație personală din partea ei, multor oameni proeminenți și caritabili cu care se cunoscuse. Prin acest mijloc, Mance a reușit să asigure mai mulți membri noi pentru companie care erau dispuși să doneze bani.

grupul a pornit pe două nave la începutul primăverii anului 1641, iar Jeanne Mance a ajuns la colonia Quebec (orașul Quebec modern) la începutul lunii August. În curând s-a decis că era prea târziu în sezon pentru a încerca să fondeze o așezare înainte de începerea iernii și, prin urmare, grupul a decis să ierneze la Quebec. În următoarele nouă luni, au întâmpinat opoziție din partea guvernatorului și a locuitorilor din Quebec. Unii se temeau că o nouă așezare va concura cu ei pentru blănuri de la nativi, în timp ce alții credeau că ar fi mai bine pentru toți dacă noii sosiți ar rămâne în Quebec și ar ajuta la dezvoltarea acelei colonii. Cu toate acestea, la 17 mai 1642, Mance și grupul ei au ajuns pe Insula Montreal pentru a întemeia o nouă colonie. În consecință, Jeanne Mance și Paul de Maisonneuve sunt creditați ca fiind fondatorii Montrealului.

odată ce colonia a fost înființată, ea încă se confrunta cu obstacole serioase în calea supraviețuirii sale. Dincolo de rigorile întemeierii unei așezări în mijlocul sălbăticiei a fost amenințarea mereu prezentă de atac din partea Națiunilor Iroquois. În primele zile ale intervenției Europene în Canada, Jacques Cartier și Samuel de Champlain, în dorința lor de a asigura o aprovizionare constantă de blănuri de la populația nativă, au încheiat o alianță cu Huronii, care erau în război cu Iroquois. Din acel moment, Iroquois i-a considerat pe francezi drept dușmanii lor. Montreal, situat cel mai îndepărtat interior în mijlocul teritoriului Iroquois, s-a confruntat cu cea mai mare amenințare dintre toate coloniile. În consecință, casele și câmpurile coloniștilor au fost construite în jurul unei cetăți de piatră în care erau depozitate arme, muniție, mâncare și îmbrăcăminte. În caz de atac, toți s-ar putea retrage în fort. Prima iarnă a trecut pașnic, oferindu-le coloniștilor timpul necesar pentru a curăța pământul, a-și construi fortul și a construi case. Mance a primit vestea în acest moment că Madame de Bullion a trimis o sumă mare de bani pentru construcția spitalului din Montreal. Simțindu-se în siguranță, Mance a susținut că fondurile ar putea fi mai bine utilizate de iezuiți în munca lor misionară printre Huron. Dar Madame de Bullion a insistat că va fi construit un spital, iar construcția a fost începută imediat, cu o structură permanentă finalizată până în 1645. Această insistență a fost norocoasă, deoarece Mance s-a trezit curând folosind abilitățile de asistență medicală pe care le dezvoltase pe câmpul de luptă din Franța pentru a avea grijă de coloniștii răniți în atacurile sporadice ale Iroquois.

în 1649, războiul dintre Iroquois și Huron s-a încheiat cu exterminarea virtuală a ultimului grup. Iroquois și-au îndreptat imediat toată forța eforturilor către francezi. Până în 1651, situația din Montreal era critică. Atacul susținut i-a forțat pe coloniști să se retragă în fortul lor, iar numărul lor devenise serios epuizat. În vara anului 1651, unul dintre coloniștii din Montreal, Dollier de Casson, a scris: „nu există o lună în această vară când cartea noastră a morților nu a fost pătată cu litere roșii de mâinile Iroquois.”Era evident că această stare de asediu nu putea continua mult timp; proviziile se epuizau în curând, iar coloniștii nu puteau să se ocupe de afacerile de subzistență, cum ar fi îngrijirea culturilor. Dar nu aveau bani să cumpere armele, munițiile și forța de muncă necesare. În acest moment, guvernul francez, preocupat de problemele de acasă și neconvins că coloniile au ceva de contribuit, nu era dispus să furnizeze materialele, oamenii și puterea militară necesare pentru a pune coloniile pe o bază fermă. A scris Mance:

fiecare persoană a fost descurajată; am simțit ce pierdere ar fi pentru religie și ce rușine pentru stat dacă ar trebui să pierdem Colonia după tot ce am făcut; de aceea l-am îndemnat pe Domnul de Maisonneuve să meargă în Franța pentru ajutor.

se spera că, cu sprijinul financiar al companiei din Montreal, Guvernatorul de Maisonneuve va putea asigura arme și soldați, deși toți și-au dat seama că compania ar putea să nu aibă resursele. În acest moment, Mance a dezvoltat un plan de salvare a coloniei. Ea i-a explicat lui Maisonneuve că o parte din banii care i-au fost dați de Madame de Bullion (o sumă semnificativă) încă existau și puteau fi folosiți în scopuri de apărare. Având în vedere Hotărârea binefăcătorului ei ca banii să fie folosiți doar pentru spital, Mance l-a instruit pe guvernator să-i explice doamnei că supraviețuirea spitalului depinde de existența continuă a unei colonii care necesita protecția unei companii de soldați. Astfel, indirect, banii urmau să fie folosiți pentru spital. În schimbul banilor, Mance a cerut ca spitalului să i se acorde 100 de acri de teren curățat pentru a ajuta la sprijinul său viitor. Maisonneuve a fost de acord cu propunerea, deși a trebuit să se apropie de Madame delicat, având în vedere dorința ei continuă de a rămâne anonimă.

Maisonneuve a pornit apoi spre Franța, lăsând colonia să aștepte o altă iarnă pentru a afla despre întoarcerea sa. Disperat de știri, Mance s-a îndreptat spre Quebec odată cu sosirea primăverii în 1653. La sosire, a fost ușurată să audă că Maisonneuve se întorcea cu un contingent de soldați. Așteptarea a fost tensionată: la doar două zile după ce Mance a trecut prin trei râuri în drum spre Quebec, acea colonie a fost atacată de Iroquois. În Quebec, toți și-au dat seama că, dacă ar cădea trei râuri, atât Quebecul, cât și Montrealul ar fi următoarele. În cele din urmă, după întârzieri din cauza vremii nefavorabile, Maisonneuve a sosit în Quebec la 22 septembrie 1653, însoțit de soldați, precum și de câțiva noi coloniști și provizii. Prezența soldaților i-a speriat pe Iroquois, determinându-i să-și pună capăt agresiunii. Mance salvase colonia de la dispariție. Reînnoiți și recent inspirați, coloniștii au reluat procesul de construire a așezării lor.

câțiva ani mai târziu, la 28 ianuarie 1657, în timp ce se îndrepta spre spital pentru a asista la un pacient, Mance a căzut pe gheață, fracturându-și brațul și dislocând încheietura mâinii. În timp ce fractura a fost reparată de un medic, dislocarea nu a fost observată inițial. În șase luni, nu mai putea să-și folosească brațul și mâna dreaptă. Incapabilă să-și îngrijească pacienții și cu mari dureri, a plecat în Franța la 14 octombrie 1658, însoțită de Marguerite Bourgeoys, în speranța că un medic francez ar putea ajuta. De asemenea, a trebuit să se ocupe de unele probleme legate de spital. Planul inițial al lui Dauversi Oxtre (și al lui Mance și al binefăcătorului ei) era ca o nouă ordine, Ospitalierii Din Saint-Joseph din La FL Oktsche, să meargă la Montreal odată ce spitalul a fost fondat pentru a-l gestiona și opera. Mance era îngrijorat de faptul că acest plan nu va fi îndeplinit din cauza presiunii crescânde, în special din partea episcopului de Montreal și a superiorului iezuit, ca controlul spitalului să fie dat Spitalierilor din Quebec. Cu două călugărițe din Quebec completând în timp ce era plecată, Mance știa că trebuie să asigure sosirea Ospitalierilor din La FL Oktiche sau să piardă controlul spitalului în favoarea Ordinului din Quebec. Călătoria ei a avut succes. Prin întâlniri cu Madame de Bullion, ea a primit fonduri suplimentare pentru a plăti transportul și înființarea a trei călugărițe de la la fl Oktiche la Montreal. Cu acest act, înființarea unui spital în Montreal a fost în cele din urmă completă. Ani de zile, Mance a supravegheat clădirea spitalului dintr-o cameră mică de lemn până la o structură mare, bine fortificată. Ea a administrat-o și a avut grijă de bolnavi. De asemenea, ea a asigurat supraviețuirea fizică a spitalului prin asigurarea soldaților și a supraviețuirii sale financiare prin achiziționarea celor 100 de acri de teren și fonduri substanțiale de la binefăcătorul ei. Acum, ea s-a asigurat că spitalul va rămâne independent prin înființarea Spitalierilor din La FL Inktiche pentru a-l opera în anii următori. Spitalul Mance fondat este acum h Unkttel Dieu din Montreal.

în timp ce se afla în Franța în 1658, Mance a căutat de la diverși medici, dar nu a primit un leac pentru brațul și mâna rănită. Aparent la 2 februarie 1659, a mers la Capela Saint-Sulpice pentru a se ruga la mormântul lui M. Olier, unul dintre membrii originali ai companiei din Montreal. În timp ce era acolo, a atins o urnă care conținea inima lui Olier, care a fost păstrată ca o relicvă și, Conform înregistrărilor, a avut loc un miracol. Fie că este cazul sau nu, nu există nicio îndoială că atunci când Mance s-a întors la Montreal în noiembrie 1659, ea și-a recăpătat folosirea completă a mâinii.

dacă s-a oprit să facă o pauză în 1660, Jeanne Mance a simțit probabil o oarecare satisfacție. Deși încă trăia într-o stare de greutăți și sărăcie, Colonia din Montreal a fost în cele din urmă înființată pe o bază fermă, la fel ca și Spitalul căruia i-a dedicat jumătate din viață. Odată cu sosirea surorilor care alăptează, Mance a reușit să lucreze mai puțin, lăsând călugărițele să aibă grijă de bolnavi, în timp ce se preocupa strict de administrație. Colonia a fost încă amenințată de atacul nativ, în special în anii 1660-66. Cu toate acestea, după 1663, guvernul Franței a început să ia un rol mai direct în administrarea și protejarea coloniilor și, prin urmare, coloniștii nu au trebuit să-și asigure și să-și finanțeze propria apărare. Guvernul francez a trimis Regimentul Carignan-Salieres pentru a pune capăt războiului cu Iroquois. Până în 1667, luptele s-au oprit practic, lăsând coloniile în siguranță încă o dată pentru a continua așezarea. Populația din Montreal (și a celorlalte colonii) a crescut constant, parțial datorită sponsorizării guvernamentale a noilor imigranți. Prin prezența unui număr tot mai mare, inclusiv soldați și aventurieri, natura religioasă a coloniei se retrăgea. Acest lucru a fost probabil deranjant pentru Mance care, împreună cu ceilalți membri timpurii, sperase să creeze o colonie religioasă. Totuși, pentru acest fondator al Montrealului, trebuie să fi fost reconfortant să-și dea seama până în 1672 că colonia va supraviețui.

Ultimul act oficial al lui Mance la Montreal a fost în primăvara anului 1673, când a fost una dintre cele cinci persoane proeminente care au pus o piatră de temelie pentru biserica parohială Notre Dame. Faptul că a fost onorată împreună cu cei mai proeminenți patru oficiali guvernamentali din colonie (Guvernatorul general, guvernatorul Montrealului, intendentul și superiorul seminarului) arată proeminența și stima cu care a fost privită. În acest moment, Jeanne Mance avea 66 de ani. Având în vedere cât de fragilă era ca o femeie tânără, sănătatea ei a fost remarcabil de bună în anii ei în Montreal și a trăit o viață lungă după standardele secolului al 17-lea. Jeanne Mance a murit în seara zilei de 18 iunie 1673, la scurt timp după ce a participat la ceremonia Fundației.

surse:

Elliott, Sophy L. Femeile pioniere din America de Nord. Gardenvale, Quebec: Garden City Press, 1941.

Foran, J. K. Jeanne Mance: Viața Ei. Montreal, Quebec: Herald Press, 1931.

Pepper, Mary Sifton. Servitoare și matroane din Noua Franță. Boston, MA: mic, maro, 1901.

lectură sugerată:

D ‘ Allaire, Micheline. „Jeanne Mance Montreal en 1642,” în forțele. 1973, pp. 38-46.

Daveluy, Marie-Claire. Jeanne Mance. Montreal, Quebec: Fides, 1962.

Catherine Briggs , Ph. D. candidat, Universitatea din Waterloo, Waterloo, Ontario, Canada