wisdomfromabove.net

wprowadzenie:

w swojej książce, Man ’ s Search for Meaning, Victor Frankl twierdził, że „utrata nadziei i odwagi może mieć śmiertelny wpływ na człowieka.”W wyniku swoich doświadczeń w nazistowskim obozie koncentracyjnym Frankl twierdził, że kiedy człowiek nie ma już motywu do życia i nie ma przyszłości, na którą można się doczekać, zwija się w kącie i umiera.

w 1965 roku James B. Stockdale został jednym z pierwszych amerykańskich pilotów zestrzelonych podczas wojny w Wietnamie. Został schwytany przez Wietkong i spędził siedem lat jako jeniec wojenny. W tym okresie był często torturowany, próbując go złamać i zmusić do potępienia udziału USA w wojnie. Był przykuty całymi dniami z rękami nad głową, tak że nie mógł nawet uderzyć komarów. Dziś nadal nie może zginać lewego kolana i chodzi z ciężkim utykaniem po złamaniu nogi przez porywaczy i nigdy się nie resetuje. Jedną z najgorszych rzeczy, które mu zrobiono, było to, że był trzymany w izolacji z dala od innych amerykańskich jeńców wojennych.s i mógł widzieć tylko swoich strażników i przesłuchujących.

jak ktoś mógłby przeżyć takie leczenie? Kiedy spogląda wstecz na tamten czas, Stockdale mówi, że to jego nadzieja trzymała go przy życiu – nadzieja na jeden dzień powrotu do domu; że każdy dzień może być dniem jego uwolnienia. Bez nadziei wiedział, że umrze w beznadziejności, tak jak inni.

w tym fragmencie Pisma Świętego, Jana 5:1-9, zobaczymy opis człowieka, którego życie wydaje się beznadziejne. Potem ma spotkanie z Panem Jezusem Chrystusem i wszystko się zmienia.

I. Ustawienie (wersety 1-2)

werset 1 mówi: „po tych rzeczach było święto żydowskie, A Jezus poszedł do Jerozolimy” nie wiemy na pewno, co to było święto. Żydzi żyjący jeden dzień drogi od Jerozolimy musieli obchodzić trzy święta w roku: Paschę, namioty i Pięćdziesiątnicę, więc prawdopodobnie było to jedno z tych trzech świąt. Zauważ również, że Jezus jest wymieniony z imienia, ale jego uczniowie nie są wymieniani w tym wersecie ani w tym fragmencie Pisma Świętego, które badamy. Wydaje się, że Jezus poszedł na ucztę sam. Po raz kolejny nie wiemy na pewno. Z tego, co wynika, wiemy jednak, że ojciec miał inne naznaczenie dla Pana Jezusa, które miał zachować, a to naznaczenie było w pobliżu świątyni w Jerozolimie.

werset 2 opisuje tę lokalizację w jakiś sposób. „A w Jeruzalemie jest przy bramie owczej Sadzawka, którą zowią po hebrajsku Betesda, mająca pięć portyków.”Z jego opisu Apostoł Jan mówi nam, że basen w Betesdzie będzie pierwszym przystankiem Jezusa w Jerozolimie. Jak zobaczymy, ten basen nie jest miejscem, które normalnie odwiedzaliby zdrowi ludzie. Bethesda oznacza „Dom Miłosierdzia”, ale niektóre rękopisy używają nazwy Beth-Zatha, która oznacza”dom oliwny”. Basen znajduje się przy owczej bramie. Brama ta jest wspomniana tylko cztery razy w Biblii: tutaj i trzy razy w Księdze Nehemiasza (3: 1; 3:32; i 12:13). To jest brama w pobliżu świątyni teren, który jest używany do przynoszenia owiec i wołów do świątyni jako ofiary podczas świątynnej służby. Komentator William Barclay daje pomocne Wyjaśnienie dla basenu z wodą w Bethesda. „Słowo na basen to kolumbethron, które pochodzi od czasownika kolumban, nurkować. Basen był wystarczająco głęboki, by pływać.”Pięć portyków było portykami, które prawdopodobnie były przykryte, zapewniając pewną ochronę przed słońcem lub deszczem. Jest to jedyne miejsce w Biblii, gdzie występuje słowo Bethesda (Beth-Zatha).

II. spotkanie (werset 3)

werset 3 opisuje, co Jezus widzi, gdy wchodzi do basenu i otrzymuje panoramiczny widok na pięć portyków: „w nich leżało mnóstwo tych, którzy byli chorzy, ślepi, chromi i uschli .”Miejsce było przepełnione ludźmi, byli to ludzie, którzy mieli ograniczoną mobilność i prawdopodobnie nie byli w stanie zadbać o siebie. Rodzina i przyjaciele prawdopodobnie przenieśli je do tych portyków lub pomogli im się tam dostać. Prawdopodobnie słyszałeś powiedzenie „Misery likes company”, a może sam użyłeś tych słów w odpowiednich sytuacjach o różnych odcieniach znaczenia. Fraza istnieje od wielu wieków. Tłumaczenie słów XIV-wiecznego historyka Dominici de Gravina brzmi: „pociechą dla nieszczęśników jest mieć towarzyszy w nieszczęściu.”Rozmawianie z innymi ludźmi, którzy rozumieją, przez co przechodzisz, ponieważ sami przechodzą przez coś podobnego, może być prawdziwym źródłem pocieszenia i zachęty. Czasami największe cierpienie może być emocjonalne i społeczne-uczucie, że jesteś sam w swoim cierpieniu; że nikt inny nie rozumie ani nie dba o to. Jak powiedział John Stockdale na wstępie, jedną z najgorszych rzeczy, które przydarzyły mu się jako Jeńcowi, było izolowanie się od innych Amerykanów.

Apostoł Jan mówi, że chorzy ludzie „czekali na poruszenie wód”. Co oznaczają te słowa? Historycy wspominali o źródle pod tym basenem, a Wykopaliska zweryfikowały słowa Jana. Było to „przerywane źródło”, które czasami wymuszało gorącą wodę między skałami na dnie basenu. Kiedy to się stało, powierzchnia wody stała się wzburzona i pojawiały się bąbelki. Na to patrzyli i czekali niepełnosprawni leżący na portykach.

III.opinia ludowa (werset 4)

Wyjaśnienie poruszania się wód podane jest w wersecie 4 jako opinia ludowa ludu. „albowiem Anioł Pański zstąpił w niektórych porach do sadzawki, i wzbudził wodę; ktokolwiek tedy najpierw, po poruszeniu wody, wszedł, był dobrze od wszelkiej choroby, którą był dotknięty.]

nie było niczym niezwykłym dla ówczesnego narodu żydowskiego przypisywanie takich wydarzeń służbie aniołów. W Starym Testamencie aniołowie są wymieniani jako obrońcy narodu Izraelskiego przed ciemiężcami i jako ci, których Bóg użył, aby zaspokoić fizyczne potrzeby proroków. Kiedy naród izraelski odwrócił się od prawdziwego Boga, aby czcić fałszywych bogów, wiele z tych religii innych narodów wierzyło, że każdy zbiornik wodny ma swojego własnego ducha, który go chroni. Tak więc stało się zwyczajem i popularnością dla ludzi przypisywanie aniołom lub istotom duchowym żadnych naturalnych zdarzeń, których nie rozumieli lub nie potrafili wyjaśnić. Wiele Biblii pokazuje nawiasy od drugiej połowy wersetu trzeciego do końca wersetu czwartego. Miało to na celu wskazanie, że w niektórych najstarszych rękopisach brakuje informacji w nawiasach.

IV. Najgorszy scenariusz (werset 5)

w wersecie 5 Apostoł Jan podaje nam najgorszy scenariusz. „I był tam pewien człowiek, który był trzydzieści osiem lat w swojej chorobie.”Nie wiemy, kiedy ta choroba zaczęła się w jego życiu; wiemy tylko, jak długo był nią dotknięty. 38 lat-to pół życia! Jeśli ktoś byłby uważany za „beznadziejny przypadek”, to właśnie on. Nie znamy też diagnozy, tyle że nie miał siły w swoim ciele i był ubezwłasnowolniony. Niewiele on wie, że stanie się przedmiotem uwagi Jezusa. Pośród tego tłumu chorych ludzi, Jezus będzie rozmawiał z nim osobiście.”

V. pytanie (werset 6)

w wersecie 6 widzimy sytuację z perspektywy Jezusa. „Gdy Jezus ujrzał go leżącego i wiedział, że już dawno był w takim stanie, rzekł do niego:” chcesz wyzdrowieć?”Czy to brzmi jak dziwne pytanie dla Ciebie? Na początku tak było. Pytanie Pana Jezusa ujawnia nam coś o tym, co Jezus wie, a czego nie wie. Kiedy Jezus był tu na tej ziemi, nie był wszechwiedzący. Kiedy stał się człowiekiem, stał się podobny do nas we wszystkim, z wyjątkiem grzechu (Filipian 2.5-8; Ew.Jana 8.46, Hebrajczyków 7.26). Jego wiedza składała się z tego, czego nauczył się z doświadczenia i nauki, plus to, co objawił mu ojciec. Więc w tym przypadku nie otrzymał zrozumienia myśli i emocji tej osoby. Nie wiedział, czy ta osoba chce być uzdrowiony, czy nie. Chory wie, że to, co Jezus zadaje pytaniem: „czy chcesz być uzdrowiony”, to ” czy nadal wierzysz, że możesz być uzdrowiony, czy też porzuciłeś wszelką nadzieję, że kiedykolwiek zostaniesz uzdrowiony?”Czy ma wiarę potrzebną do uzdrowienia, czy też zamknął drzwi swego serca na taką możliwość? Jeśli jego odpowiedź ujawni, że jego wiara i nadzieja całkowicie znikną, nie będzie powodu, aby kontynuować rozmowę.

VI. odpowiedź (werset 7)

człowiek daje Jezusowi odpowiedź, którą ma nadzieję usłyszeć, ale czyni to w sposób pośredni. Mówi: „jestem bezradny, ale nie jestem beznadziejny.”Nie potrzebował nadziei, potrzebował pomocy. Myślę, że ten człowiek daje również Jezusowi wskazówkę dotyczącą jego niewypowiedzianej prośby: „Czy zechciałbyś pomóc mi wejść do wody następnym razem, gdy pojawi się „mieszanie”?”Skoro Jezus zadał mu pytanie, czy byłby gotów być częścią odpowiedzi? Nie wie, że rozmawia z Synem Bożym! Odpowiedź na jego „od dawna cierpiący problem”jest zaledwie kilka słów!

VII. uzdrowienie (wersety 8-9)

ku jego zdziwieniu, Jezus dał mu polecenie, a on odpowiedział wiarą. Cud się dzieje! „Rzekł mu Jezus: Wstań, weź swój wóz i idź”. A on zaraz wyzdrowiał, wziął swoją paletę i zaczął chodzić.”Były rzeczywiście trzy przykazania dane przez Jezusa: „Wstań”,” weź swoją paletę „i”idź”. Wszystkie trzy przykazania zostały spełnione, gdy człowiek był posłuszny. Stało się oczywiste dla niego i dla wszystkich wokół niego, że to nie był „przypływ adrenaliny”, ani „przypływ mocy”, a całkowite wyleczenie. Mięśnie, ścięgna i więzadła zostały przywrócone; stawy smarowane, krążenie przywrócone, nerwy ponownie połączone z mózgiem i zdolność do chodzenia podczas noszenia palety – wszystko to natychmiast bez fizykoterapii lub ponownego uczenia się. Wszystkie skutki i skutki uboczne jego długiej choroby zostały natychmiast usunięte. Niesamowite! I jestem pewien, że przegapiłem wiele innych fizjologicznych i neurologicznych zdarzeń, które miały miejsce w tym momencie. Kiedy Pan Jezus wydaje polecenia, daje również możliwość wykonywania tych poleceń. Jako Syn Boży, Jezus ma moc i autorytet, aby natychmiast uzdrowić ciało, duszę i ducha.

kiedy Pan Jezus wydał rozkaz, czy ten niepełnosprawny człowiek poczuł siłę w swoim ciele, zanim wybrał w swoim sercu posłuszeństwo i podjął wysiłek, aby wstać? Nie jest napisane. Wolę wierzyć, że wiara była najważniejsza-wiara, że ten człowiek miał moc wypełniania swego rozkazu. Jak schorowany człowiek wierzył, uczynił swój umysł do posłuszeństwa, i zaczął działać w posłuszeństwie Chrystusowi, siła i uzdrowienie przyszedł do niego, aby umożliwić mu wypełnić przykazanie Chrystusa. Ten człowiek, który nie był w stanie nic zrobić dla siebie przez trzydzieści osiem lat, był natychmiast w stanie zrobić wszystko, co zdrowy człowiek mógł zrobić!

wniosek:

czy chcesz być uzdrowiony? Chcesz wyzdrowieć? Czy cierpisz na duchową chorobę, która nie ma naturalnego lekarstwa? Czy czujesz, że nie masz siły, aby iść dalej, ponieważ twoje życie jest puste i bezsensowne? Czy stałeś się fatalistą, czy nadal desperacko szukasz odpowiedzi?

wierzysz w cuda? Potrzeba cudu, aby zmienić twój stan duchowy, uzdrowić cię i uczynić Cię nową osobą. Chcesz być uzdrowiony? Jeśli nie, nie będzie cudu w Twoim przypadku. Jedynym lekarstwem na Twoją kondycję duchową jest osobista relacja z Jezusem Chrystusem. Pan Jezus Chrystus prosi was, abyście uwierzyli, że on jest Synem Bożym, Bogiem-człowiekiem; aby zrobić pierwszy krok posłuszeństwa przez pokutę za swój grzech i oddanie swojego życia w jego kontroli i mocy, aby zmienić swoje życie. Tylko wtedy nastąpi cud. Jak mówi 2 List św. Pawła do Koryntian 5: 17: „Jeśli więc ktoś jest w Chrystusie, Nowym jest stworzeniem; stare rzeczy przeminęły; oto nowe rzeczy przyszły.”Staniesz się nową osobą z nowym życiem duchowym, które wpłynie na każdą inną część twojego życia.

chcesz wyzdrowieć? Czy doszedłeś do wniosku, że czasami jesteś słabym, słabnącym chrześcijaninem? Z czym zmagasz się w swoim życiu? Czy może to być duma, gniew, pożądanie, nieuczciwość, wulgarny język, palenie, picie do nadmiaru, czy coś innego? Pokusy są zawsze tam. Czy często zniechęcasz się z powodu tych pokus i grzechów?

oto wyimaginowana historia, która ilustruje nasz dylemat i walkę, jako chrześcijan:

diabeł zdecydował się na wyprzedaż garażową. W dniu sprzedaży jego Narzędzia zostały wystawione do publicznej kontroli, z których każde zostało oznaczone ceną sprzedaży. Było wiele zdradzieckich narzędzi: nienawiść, zazdrość, zazdrość, oszustwo, pożądanie, kłamstwo, Duma i tak dalej. Oddzielony od reszty był nieszkodliwym narzędziem. Był dość zużyty, a jednocześnie bardzo wysoki.
” jak się nazywa to narzędzie?”zapytał jeden z klientów, wskazując na to.
– to zniechęcenie-odparł Szatan.
dlaczego wyceniłeś go tak wysoko?
bo jest mi bardziej przydatna od innych. Mogę się tym otworzyć i wejść do serca mężczyzny, nawet jeśli nie mogę zbliżyć się do niego innymi narzędziami. Jest źle noszony, ponieważ używam go prawie na każdym, ponieważ tak mało osób wie, że należy do mnie.”
do dziś jest to jego ulubione narzędzie i nadal używa go na ludu Bożym. Ale bądź zachęcany! Cuda Boże są o wiele większe i potężniejsze niż jakiekolwiek jego narzędzia! Obyście znaleźli w Panu Jezusie Chrystusie nadzieję, siłę i zachętę, którą tylko on może dać. Niech każdy dzień Twojego życia będzie cudem, który inni mogą zaobserwować, gdy z radością chodzisz przez wiarę i posłuszeństwo Jemu.

znajomy niedawno przesłał mi prawdziwą historię zaczerpniętą z książki Joni Eareckson Tada, Beyond Suffering:

Dorothy Williams była brytyjską misjonarką, która służyła w Afryce Zachodniej w latach 30. XX wieku. była pielęgniarką z Walii, która spędzała czas na polu misyjnym szkoląc afrykańskie pielęgniarki. Dorothy była bardzo słaba, a jej zarząd misji w domu nie spodziewał się, że wytrzyma dłużej niż rok lub dwa, pracując w Afryce. Ale z Bożą pomocą zdumiała Zarząd, służąc przez wiele lat, nie zniechęcając się swoimi ograniczeniami. To zainspirowało Młode afrykańskie pielęgniarki pod jej opieką, które często zniechęcały się własną biedą i brakiem środków.

pewnego dnia Pielęgniarka niosła tacę z narzędziami chirurgicznymi. Dorota zauważyła smutne spojrzenie w oczach ucznia. – Mamo, bardzo się dziś boję-podzieliła się młoda kobieta. – Kochaniutki, spójrz na te błyszczące instrumenty na tacy-powiedziała Dorotka, podnosząc najostrzejszą. „Diabeł ma też tacę instrumentów, a najjaśniejsze i najostrzejsze jest jego narzędzie zniechęcenia – jest ostre, ponieważ używa go tak często.- Studentka uśmiechnęła się, zarumieniła, a potem poszła w drogę ze świeżym postanowieniem.

Ezdrasza 4: 4-5 opisuje strategię diabła przeciwko ludowi Bożemu. Jest to ” zniechęcanie i straszenie ludzi,,, działanie przeciwko nim i udaremnianie ich planów.”Nie lękajcie się, bo Biblia powtarza wyrażenie” Nie lękajcie się ” 112 razy. A Dorota dodałaby: „nie zniechęcaj się.”Masz swoje własne błyszczące, ostre narzędzie: Słowo Boże (Hebrajczyków 4:12). Zachowaj ostrość i używaj jej często przeciwko swojemu przeciwnikowi!

działka budowlana (ukończona)

zobacz inne ukończone działki. Na tej stronie znajduje się ponad 110 ukończonych kazań. Praca trwa! Zawsze jest praca do zrobienia, gdy studiujesz Słowo Boże. Jest to niekończąca się kopalnia złota prawdy i mądrości, objawiająca nam charakter i cele Boga!