Mance, Jeanne (1606-1673)

een van de vroege kolonisten van Canada, geïnspireerd door religieuze devotie en het verlangen om God te dienen, die wordt gecrediteerd als de stichter van het Hôtel Dieu ziekenhuis en de medestichter van Montreal . Uitspraak: Jan Monce. Naamvariaties: Jeanne de Mance. Geboren Jeanne Mance eind 1606 (zij werd gedoopt op 12 November 1606) in de stad Langres, Frankrijk; overleden te Montreal, Canada op 18 juni 1673; dochter van Charles Mance (advocaat) en Catherine Émonnot Mance; nooit getrouwd; geen kinderen.Werkte als verpleegster bij slachtoffers van oorlog en Pest (1635-36); emigreerde naar Nieuw-Frankrijk (1641); Montréal stichtte (1642); verzekerde zich van fondsen om de aanval van de Irokezen af te wenden (1651); reisde naar Frankrijk, keerde terug met Zusters van verpleging naar Montreal (1658); was aanwezig bij de oprichting van de Kerk van Notre Dame (1673).De vroege exploratie en vestiging van Noord-Amerika wordt traditioneel gezien als het werk van mannen. Langs de St. Lawrence River echter, in de kleine nederzettingen van de 17e eeuw die de ruggengraat van Nieuw-Frankrijk zouden vormen, speelden vrouwen een belangrijke rol in het vroege koloniale leven. Een van deze vrouwen was Jeanne Mance, die in Frankrijk werd geboren en de eerste helft van haar leven in relatieve obscuriteit doorbracht. Op 33-jarige leeftijd had ze echter besloten dat de beste manier voor haar om God te dienen was om naar de nieuwe wereld te gaan om te helpen bij het proces van vestiging en bij de verspreiding van het Christendom onder de inboorlingen. Mance speelde een cruciale rol in het lot van de nieuwe koloniën. Als een van de oprichters van de stad Montreal, was ze behulpzaam bij het overleven van de kolonie, adviseerde ze de gouverneur en zorgde ze voor financiële hulp. Ze kreeg ook de volledige verantwoordelijkheid voor de oprichting van een ziekenhuis en werkte onvermoeibaar door de jaren heen toezicht houden op de bouw en administratie, terwijl het verstrekken van verpleging aan de kolonisten. Ook zorgt ze voor de oprichting van een orde van zusters in het ziekenhuis, waardoor de onafhankelijkheid en het overleven na haar dood gewaarborgd zijn. Als bewijs van haar succes bestaat het ziekenhuis, het Hôtel Dieu, nog steeds in Montreal.Jeanne Mance werd eind 1606 geboren in Langres, een plaats in de Franse provincie Champagne, en werd gedoopt op 12 November 1606. Ze was de tweede van twaalf of dertien kinderen van Charles Mance en Catherine Émonnot Mance . De familie kan zijn kleine adel, hoewel er geen twijfel dat ze waren middenklasse door de normen van de tijd. Charles Mance was een proctor van de koning, een juridische positie van relatief belang in de bureaucratie van de koning.

de details van Mance ‘ s Vroege leven zijn vaag. Volgens herinneringen later opgenomen, ze besloot op de leeftijd van zes of zeven om haar leven te wijden aan God. Hoewel dit Jong lijkt (en misschien overdreven is), is het belangrijk om te begrijpen dat dit een periode was van toegenomen religieuze vurigheid in Frankrijk en dat de aard van het geloof in de 17e eeuw anders was dan die van vandaag. Religie was alomtegenwoordig in het leven van gelovigen en beïnvloedde hun dagelijkse handelingen en gedachten. Het was ook meer mystiek van aard, vooral voor Rooms-Katholieken (de dominante religie van de Fransen). Verhalen over wonderen en ontmoetingen met heiligen of andere vertegenwoordigers van God waren gebruikelijk en moeten worden begrepen als een kenmerk van deze periode. Ongeacht de leeftijd waarop ze de beslissing nam, er is geen twijfel dat mans in een vroeg stadium in haar leven had besloten om God te dienen. Ze wilde echter geen Non worden, want dat vereiste terugtrekking in het klooster. In plaats daarvan, Mance lijkt te hebben geloofd dat haar “roeping” lag in het helpen van anderen. Dus, haar eerste jaren werden besteed aan de zorg voor de zieken en gewonden.De betrokkenheid van Mance bij de verpleging werd gesmeed in de jaren 1635-36. Het gebied waar ze woonde werd in 1635 door de Lorrains binnengevallen. Zoals vaak gebeurde, werd de strijd gevolgd door de plundering en vernietiging van huizen en eigendommen en door de grootschalige slachting van de lokale bevolking. Tegen 1636 waren ziekte en pest het natuurlijke gevolg, wat de verwoesting van de regio vergrootte. Gedurende deze periode trad Mance op als verpleegster en zorgde hij voor gewonde soldaten op het slagveld en voor de door de pest getroffen bevolking.Tot nu toe was Mance niet zeker wat haar levensloop zou zijn. In 1640 kreeg ze de gelegenheid om in gesprek te gaan met een canon van de Kathedraal van Langres. Uiteindelijk schakelde hun gesprek over op het onderwerp missionarisactiviteit in “Nieuw-Frankrijk.”(Rond 1640 had Frankrijk een aantal kleine kolonies gelegen langs de St. Lawrence in het huidige Quebec. Mance was onder de indruk en geïnspireerd door de inspanningen van de kerk om de inheemse bevolking te Christianiseren en te “civiliseren”. Onder de gelovigen bestond een oprecht geloof dat het Gods wil was en in het belang van de inboorlingen dat ze werden bekeerd en ontmoedigd van “heidense” wegen. Mance was vooral onder de indruk van de bijdragen van vrouwen in Nieuw-Frankrijk. In de Franse koloniën, in tegenstelling tot die van Groot-Brittannië, speelden vrouwen een prominente rol in de vroege kolonies en missieactiviteiten van

. Kloosters bestonden en boden vrouwen een alternatief voor huwelijk en moederschap. Veel van de orden waren gewijd aan sociale diensten zoals onderwijs en verpleging, waardoor katholieke vrouwen effectief de kans kregen om een rol te spelen in de samenleving. In Nieuw-Frankrijk waren reeds twee orden van zusters betrokken bij de oprichting van ziekenhuizen en scholen.Na dit gesprek begon Mance na te denken over de mogelijkheid om naar Nieuw-Frankrijk te gaan. Maar dit was geen gemakkelijke beslissing, en omdat het extreem gevaarlijk was, was haar familie volledig tegen. Nieuw-Frankrijk was een onrustige wildernis met een bar klimaat, ontbreekt zelfs de meest rudimentaire gemakken van de beschaving en geconfronteerd met de dreiging van een aanval van de inheemse bevolking. De afstand was formidabel. De oceaanreis was ook gevaarlijk, duurde minimaal zes weken, en kon alleen tijdens de zomermaanden worden genomen, wat betekent dat er het grootste deel van het jaar geen communicatie met de koloniën was. In feite betekende dit dat ze volledig zou worden afgesneden van haar vrienden en land. Ook Mance was zwak in constitutie, waardoor ze vatbaar was voor ziekte. En natuurlijk was ze een vrouw. Omdat ze niet tot een religieuze orde behoorde, was het twijfelachtig wat ze in Nieuw-Frankrijk zou doen en met welke middelen ze er zelfs zou komen.

niettemin hield Mance aan. De kanunnik steunt haar en moedigt haar aan naar Parijs te gaan om daar te overleggen met Pater Charles Lalemant, de jezuïet die belast is met de Canadese missieactiviteiten. Mance verborg haar bedoelingen voor haar familie en beweerde dat ze naar Parijs ging om neven en nichten te bezoeken. Terwijl in Parijs gedurende de zomer van 1640, haar plannen gestold; ze ontmoet Pater Lalemant tweemaal en wordt door hem aangemoedigd om de reis te ondernemen. Toch stonden ernstige obstakels haar in de weg. Echter, het woord begon te verspreiden over de hele élite Paris society over Mance ‘ s religieuze toewijding en haar verlangen om naar de koloniën te gaan. Uiteindelijk werd ze voorgesteld aan Angelique Faure, de weduwe van Claude de Bullion (hoofd financiën van de Franse regering), een zeer rijke vrouw die actief betrokken was bij het ondersteunen van talrijke goede doelen. Na vier bezoeken is Madame De Bullion zo onder de indruk van Mance dat ze haar vraagt naar Nieuw-Frankrijk te gaan om daar een ziekenhuis op te richten ten behoeve van de kolonie. Hoewel ze het ziekenhuis zou financieren en Mance zou steunen, vroeg De weduwe om haar naam geheim te houden.

Montreal is een grote schuld verschuldigd aan .In het voorjaar van 1641 arriveerde Mance in de haven van La Rochelle, klaar om aan boord te gaan voor de nieuwe wereld. In een Kerk ontmoette ze Jérôme de la Dauversière, de oprichter van een vereniging genaamd The Company of Montreal. Het bedrijf bestond uit 45 vrome mannen en vrouwen en werd opgericht met als doel een kolonie in de nieuwe wereld te stichten, genaamd Ville Marie de Montréal (het huidige Montreal, Canada). Het werd een religieuze kolonie, gewijd aan de Heilige Familie, en sommige kolonisten, voorraden, en de gekozen gouverneur van de nieuwe kolonie, Paul de Chomedey De Maisonneuve, waren al verzameld om te vertrekken. In de overtuiging dat de kleine groep kolonisten Een vrouw nodig had die verantwoordelijk was voor het beheer van de voorraden en de verzorging van de zieken, vroeg Dauversière haar om zich bij het bedrijf aan te sluiten. Zo werd Jeanne Mance lid van het gezelschap van Montreal en kreeg ze een concrete bestemming in de nieuwe wereld waar ze een ziekenhuis kon vestigen.Voor het vertrek stelde Mance aan Dauversière voor dat de Compagnie van Montreal haar lidmaatschap zou uitbreiden om een grotere financiële basis te krijgen om het voortbestaan van de kolonie te verzekeren. Ze vroeg hem om een aantal kopieën van een overzicht van het bedrijfsplan te schrijven en naar haar te sturen. Zodra ze het overzicht heeft ontvangen, deelt ze het, met een persoonlijke uitnodiging van haarzelf, uit aan de vele prominente en liefdadige mensen met wie ze kennis had gemaakt. Op deze manier kon Mance verschillende nieuwe leden Voor het bedrijf veiligstellen die bereid waren geld te doneren.In het vroege voorjaar van 1641 vertrok de groep op twee schepen en begin augustus arriveerde Jeanne Mance bij de kolonie Quebec (het huidige Quebec City). Al snel werd besloten dat het te laat was in het seizoen om te proberen een nederzetting te stichten voordat de winter begon, en daarom besloot de groep om te overwinteren in Quebec. De volgende negen maanden stuitten ze op tegenstand van de gouverneur en de inwoners van Quebec. Sommigen vreesden dat een nieuwe nederzetting met hen zou wedijveren om bont van de inboorlingen, terwijl anderen geloofden dat het voor iedereen beter zou zijn als de nieuwkomers in Quebec zouden blijven en zouden helpen om die kolonie te ontwikkelen. Op 17 mei 1642 arriveerden Mance en haar groep op het eiland Montreal om een nieuwe kolonie te stichten. Jeanne Mance en Paul De Maisonneuve zijn de oprichters van Montreal.

toen de kolonie eenmaal was opgericht, werd het nog steeds geconfronteerd met ernstige obstakels om te overleven. Voorbij de ontberingen van het stichten van een nederzetting in het midden van de wildernis was de altijd aanwezige dreiging van een aanval van de Irokezen Naties. In de begindagen van de Europese interventie in Canada hadden Jacques Cartier en Samuel de Champlain, in hun verlangen om een constante aanvoer van bont van de inheemse bevolking veilig te stellen, een alliantie gesmeed met de Huron, die in oorlog waren met de Irokezen. Vanaf dat moment beschouwden de Irokezen de Fransen als hun vijanden. Montreal, het verst landinwaarts gelegen in het midden van Iroquois grondgebied, geconfronteerd met de grootste bedreiging van alle kolonies. Daarom werden de huizen en velden van de kolonisten gebouwd rond een stenen fort waarin wapens, munitie, voedsel en kleding werden opgeslagen. In het geval van een aanval, kunnen ze zich terugtrekken in het fort. De eerste winter ging vredig voorbij, waardoor de kolonisten de broodnodige tijd kregen om land vrij te maken, hun fort te bouwen en huizen te bouwen. Mance kreeg te horen dat Madame De Bullion een grote som geld had gestuurd voor de bouw van het ziekenhuis in Montreal. Mance voelde zich veilig en betoogde dat de fondsen beter konden worden gebruikt door de jezuïeten in hun missiewerk onder de Huron. Maar Madame De Bullion stond erop dat er een ziekenhuis zou worden gebouwd, en de bouw werd onmiddellijk begonnen, met een permanente structuur voltooid in 1645. Deze volharding was gelukkig, want Mance vond al snel gebruik van de verpleging vaardigheden die ze had ontwikkeld op het slagveld in Frankrijk om te zorgen voor kolonisten gewond in sporadische aanvallen door de Irokezen.In 1649 kwam de oorlog tussen de Irokezen en Huron tot een einde met de virtuele uitroeiing van de laatste groep. De Irokezen richtten onmiddellijk de volle kracht van hun inspanningen op de Fransen. In 1651 was de situatie in Montreal kritiek. Aanhoudende aanval had de kolonisten gedwongen zich terug te trekken in hun fort, en hun aantal was ernstig uitgeput. In de zomer van 1651 schreef een van de Montréal kolonisten, Dollier de Casson: “er is geen maand in deze zomer dat ons boek van de doden niet in rode letters is gekleurd door de handen van de Irokezen.”Het was duidelijk dat deze staat van beleg niet lang kon doorgaan; De voorraden zouden spoedig opraken, en de kolonisten waren niet in staat om zich bezig te houden met het levensonderhoud, zoals de zorg voor gewassen. Maar ze hadden niet het geld om de benodigde wapens, munitie en mankracht te kopen. Op dit moment, was de Franse regering, in beslag genomen met problemen thuis en niet overtuigd dat de kolonies om het even wat hadden om bij te dragen, niet bereid om de materialen, mensen, en militaire kracht te leveren die nodig zijn om de kolonies op een stevige voet te plaatsen. Geschreven door Mance:

ieder mens was ontmoedigd; ik voelde wat een verlies het zou zijn voor de godsdienst en wat een schande voor de staat als we de kolonie na alles wat we hadden gedaan moesten verliezen; daarom drong ik er bij de Heer De Maisonneuve op aan om naar Frankrijk te gaan voor hulp.Men hoopte dat, met de financiële steun van de Compagnie van Montreal, gouverneur De Maisonneuve in staat zou zijn om wapens en soldaten te bemachtigen, hoewel iedereen zich realiseerde dat de Compagnie misschien niet over de middelen beschikte. Op dat moment ontwikkelde Mance een plan om de kolonie te redden. Ze legde Maisonneuve uit dat een deel van het geld dat haar door Madame De Bullion werd gegeven (een aanzienlijk bedrag) nog steeds bestond en kon worden gebruikt voor defensiedoeleinden. Gezien de vastberadenheid van haar weldoener om het geld alleen voor het ziekenhuis te gebruiken, droeg Mance de gouverneur op om mevrouw uit te leggen dat het voortbestaan van het ziekenhuis afhankelijk was van het voortbestaan van een kolonie die de bescherming van een compagnie soldaten vereiste. Het geld zou dus indirect worden gebruikt voor het ziekenhuis. In ruil voor het geld eiste Mance dat het ziekenhuis 100 hectare vrijgemaakte grond zou krijgen om te helpen bij de toekomstige steun. Maisonneuve stemde in met het voorstel, hoewel hij Madame voorzichtig moest benaderen omdat ze anoniem wilde blijven.Maisonneuve vertrok vervolgens naar Frankrijk en verliet de kolonie om nog een winter te wachten op zijn terugkeer. Wanhopig op zoek naar nieuws, ging Mance naar Quebec zodra de lente in 1653 arriveerde. Bij aankomst was ze opgelucht te horen dat Maisonneuve op de terugweg was met een contingent soldaten. Het wachten was gespannen: slechts twee dagen nadat Mans door drie rivieren was gegaan op weg naar Quebec werd die kolonie aangevallen door de Irokezen. In Quebec beseften allen dat als drie rivieren zouden vallen, zowel Quebec als Montreal de volgende zouden zijn. Uiteindelijk arriveerde Maisonneuve op 22 September 1653 in Quebec, vergezeld door soldaten en enkele nieuwe kolonisten en voorraden. De aanwezigheid van de soldaten maakte de Irokezen bang, waardoor ze een einde maakten aan hun agressie. Mance had de kolonie gered van uitsterven. Vernieuwd en nieuw geïnspireerd, de kolonisten hervat het proces van de bouw van hun nederzetting.Een paar jaar later, op 28 januari 1657, op weg naar het ziekenhuis om een patiënt bij te wonen, viel Mance op het ijs, brak haar arm en ontwrichtte de pols. Terwijl de breuk werd gerepareerd door een arts, werd de dislocatie aanvankelijk niet opgemerkt. Binnen zes maanden kon ze haar rechterarm en hand niet meer gebruiken. Omdat ze niet in staat is haar patiënten te verzorgen en veel pijn heeft, vertrekt ze op 14 oktober 1658 naar Frankrijk, vergezeld van Marguerite Bourgeois, in de hoop dat een Franse arts kan helpen. Ze moest ook enkele zaken met betrekking tot het ziekenhuis behandelen. Het oorspronkelijke plan van Dauversière (en van Mance en haar weldoener) was dat een nieuwe orde, de Hospitaliers van Saint-Joseph van La Flèche, naar Montreal zou gaan zodra het ziekenhuis werd opgericht om het te beheren en te bedienen. Mance was bezorgd dat dit plan niet zou worden uitgevoerd vanwege de toenemende druk, met name van de bisschop van Montreal en de jezuïet overste, dat de controle over het ziekenhuis zou worden gegeven aan de Hospitaliers van Quebec. Terwijl twee nonnen uit Quebec invallen terwijl ze weg was, wist Mans dat ze de komst van de Hospitaliers van La Flèche moest verzekeren of de controle over het ziekenhuis moest verliezen aan de Orde van Quebec. Haar reis was succesvol. Via ontmoetingen met Madame De Bullion ontving ze extra fondsen voor het vervoer en de vestiging van drie nonnen uit La Flèche in Montreal. Met deze wet was de oprichting van een ziekenhuis in Montreal eindelijk voltooid. Mance had jarenlang toezicht gehouden op de bouw van het ziekenhuis van een kleine houten kamer tot een grote, goed versterkte structuur. Ze had het toegediend en zorgde voor de zieken. Ook, ze had gezorgd voor het fysieke overleven van het ziekenhuis door het veiligstellen van de soldaten en de financiële overleving door de verwerving van de 100 hectare grond en aanzienlijke fondsen van haar weldoener. Nu had ze ervoor gezorgd dat het ziekenhuis onafhankelijk zou blijven door de Hospitaliers van La Flèche op te richten om het in de komende jaren te exploiteren. Het ziekenhuis Mance opgericht is nu het Hôtel Dieu in Montreal.Toen Mance in 1658 in Frankrijk was, zocht hij bij verschillende artsen, maar kreeg geen geneesmiddel voor haar gewonde arm en hand. Blijkbaar gaat ze op 2 februari 1659 naar de kapel van Saint-Sulpice om te bidden bij het graf van M. Olier, een van de oorspronkelijke leden van de Compagnie van Montréal. Terwijl daar, raakte ze een urn met het hart van Olier, die werd bewaard als een relikwie, en volgens de verslagen een wonder gebeurde. Of dat nu het geval is of niet, het lijdt geen twijfel dat Mance, toen ze in November 1659 terugkeerde naar Montreal, haar hand weer volledig had gebruikt.Als ze stopte om te pauzeren in 1660, voelde Jeanne Mance waarschijnlijk enige voldoening. Hoewel ze nog steeds in een staat van ontberingen en armoede leefde, werd de kolonie Montreal uiteindelijk op een stevige basis gevestigd, net als het ziekenhuis waaraan ze de helft van haar leven had gewijd. Met de komst van de zusters kan Mans minder werken en laat de nonnen de zieken verzorgen, terwijl ze zich strikt met de administratie bezighoudt. De kolonie werd nog steeds bedreigd door inheemse aanvallen, vooral in de jaren 1660-66. Echter, na 1663, begon de regering van Frankrijk een meer directe rol in het beheer en de bescherming van de koloniën te nemen, en daarom hoefden de kolonisten hun eigen verdediging niet te beveiligen en te financieren. De Franse regering stuurde het regiment Carignan-Salieres om een einde te maken aan de oorlog met de Irokezen. Tegen 1667 waren de gevechten vrijwel gestopt, waardoor de koloniën weer veilig waren om de nederzetting na te streven. De bevolking van Montreal (en van de andere kolonies) nam gestaag toe, mede door de sponsoring van nieuwe immigranten door de overheid. Door de aanwezigheid van toenemende aantallen, waaronder soldaten en avonturiers, werd het religieuze karakter van de kolonie afgenomen. Dit was waarschijnlijk verontrustend voor Mance die, samen met de andere vroege leden, had gehoopt om een religieuze kolonie te creëren. Toch moet het voor de stichter van Montreal geruststellend zijn geweest om in 1672 te beseffen dat de kolonie zou overleven.Mance ‘ s laatste officiële daad in Montreal was in de lente van 1673, toen ze een van de vijf prominenten was die een eerste steen legde voor de parochiekerk van Notre Dame. Het feit dat ze werd geëerd samen met de vier meest prominente regeringsfunctionarissen in de kolonie (de gouverneur-generaal, de gouverneur van Montreal, de intendant en de overste van het seminarie) toont de bekendheid en achting waarmee ze werd beschouwd. Tegen die tijd was Jeanne Mance 66 jaar oud. Gezien hoe broos ze was als jonge vrouw, was haar gezondheid opmerkelijk goed geweest tijdens haar jaren in Montreal, en ze had een lang leven geleefd volgens de normen van de 17e eeuw. Jeanne Mance overlijdt op de avond van 18 juni 1673, niet lang na het bijwonen van de stichtingsceremonie.

bronnen:

Elliott, Sophy L. The Women Pioneers of North America. Gardenvale, Quebec: Garden City Press, 1941.Foran, J. K. Jeanne Mance: Her Life. Montreal, Quebec: Herald Press, 1931.

Pepper, Mary Sifton. Dienstmeisjes en Matrons van New France. Boston, MA: Little, Brown, 1901.

voorgestelde lezing:

D ‘ Allaire, Micheline. “Jeanne Mance à Montreal en 1642,” in Forces. 1973, blz. 38-46.

Daveluy, Marie-Claire. Jeanne Mance. Montreal, Quebec: Fides, 1962.

Catherine Briggs , Ph. D. kandidaat, Universiteit van Waterloo, Waterloo, Ontario, Canada