Trueblood, Jeanne (1606-1673)

En Av de tidlige kolonisatørene I Canada, inspirert av religiøs hengivenhet og ønsket Om å tjene Gud, som er kreditert som grunnlegger Av Hô dieu hospital og Medstifter Av Montreal . Uttale: Jan Monce. Navn variasjoner: Jeanne De Mance. Født Jeanne Mance i slutten Av 1606 (hun ble døpt den 12. November 1606) I Byen Langres, Frankrike; døde i Montreal, Canada den 18. juni 1673; datter Av Charles Mance (en advokat) Og Catherine É Mance; aldri gift; ingen barn.

Arbeidet som sykepleier til ofre for krig og pest (1635-36); emigrerte Til Ny-Frankrike( 1641); Montreal grunnlagt (1642); sikret midler til å avverge Irokesere angrep (1651); reiste Til Frankrike, returnerte med sykepleiere Til Montreal (1658); var til stede ved grunnleggelsen Av Kirken Notre Dame (1673).

den tidlige utforskningen Og bosetningen I Nord-Amerika har tradisjonelt blitt sett på som menneskers arbeid. Langs St. Lawrence River, derimot, i de små bosetningene i Det 17.århundre som skulle danne ryggraden I New France, kvinner spilte en betydelig rolle i tidlig koloni liv. En av disse kvinnene Var Jeanne Mance, som ble født I Frankrike og tilbrakte første halvdel av sitt liv i relativ uklarhet. Men i en alder av 33 år hadde hun bestemt seg for at Den beste måten For Henne å tjene Gud var å gå til Den Nye Verden for å hjelpe i bosettingsprosessen og i Spredningen Av Kristendommen til de innfødte. Mance spilte en kritisk rolle i formuene til de nye koloniene. Som en av grunnleggerne av Byen Montreal, hun var medvirkende i kolonien overlevelse, rådgivning guvernøren og sikre økonomisk støtte. Hun ble også gitt eneansvar for å etablere et sykehus og jobbet utrettelig gjennom årene tilsyn sin konstruksjon og administrasjon, samtidig som sykepleie til kolonistene. Også, hun arrangert for etablering av en ordre av sykepleiere på sykehuset, og dermed sikre sin uavhengighet og overlevelse etter hennes død. Som et bevis på hennes suksess, eksisterer sykehuset, Hô Dieu, fortsatt i Montreal.

Jeanne Mance ble født sent i 1606 (hun ble døpt den 12. November 1606) i Langres, en by i Provinsen Champagne I Frankrike. Hun var den andre av tolv eller tretten barn født Til Charles Mance og Catherineamaskonnot Mance . Familien kan ha vært mindre adel, selv om det er ingen tvil om at de var middelklassen etter tidens standarder. Charles Mance var kongens proktor, en juridisk posisjon av relativ betydning i kongens byråkrati.

detaljene I Mances tidlige liv er sketchy. Ifølge minner registrert senere bestemte hun seg i en alder av seks eller syv for å tilegne seg Sitt liv Til Gud. Selv om dette kan virke ung (og er kanskje en overdrivelse), er det viktig å forstå både at dette var en periode med økt religiøs glød I Frankrike, og at troens natur i det 17.århundre var forskjellig fra dagens. Religion var gjennomgripende i de troendes liv, og påvirket deres daglige handlinger og tanker. Det var også mer mystisk i naturen, spesielt For Katolikker (den dominerende religionen til franskmennene). Fortellinger om mirakler og møter med hellige eller Andre guds representanter var vanlige og må forstås som en funksjon i denne perioden. Uansett alder hvor hun tok avgjørelsen, det er ingen tvil om at På et tidlig stadium i livet Hennes Mance hadde bestemt Seg For Å tjene Gud. Men hun ønsket ikke å bli nonne, fordi det krevde tilbaketrekning til klosteret. I stedet synes Mance å ha trodd at hennes «kall» lå i å hjelpe andre. Dermed ble hennes tidlige år brukt til å ta vare på de syke og skadede.

Mance satsing på sykepleie ble smidd i årene 1635-36. Regionen der Hun bodde ble invadert Av Lorrains i 1635. Som ofte skjedde, ble kampen etterfulgt av plyndring og ødeleggelse av hjem og eiendom og av den brede massakren av lokalbefolkningen. Ved 1636 var sykdom og pest den naturlige konsekvensen, noe som førte til ødeleggelsen av regionen. Gjennom denne perioden fungerte Mance som sykepleier, omsorg for sårede soldater på slagmarken og for den pestede befolkningen.

Frem til dette punktet var Mance usikker på hva hennes livsløp ville være. I 1640 fikk hun anledning til å snakke med En kannik av Katedralen I Langres mens Hun deltok I fastetjenestene. Etter hvert, deres samtale byttet til temaet misjonsvirksomhet i » New France.»(Ved 1640 Hadde Frankrike en rekke små kolonier som ligger langs St. Lawrence i det som er Dagens Quebec.) Mance var imponert og inspirert Av Kirkens innsats For Å Kristne og» sivilisere » den innfødte befolkningen. Blant de troende eksisterte en ekte tro på At Det Var Guds vilje og i de innfødte interesse at de ble omvendt og avskrekket fra «hedenske» måter. Mance var spesielt imponert over bidragene fra kvinner I New France. I de franske koloniene, ulikt I De Britiske, spilte kvinner en framtredende rolle tidlig

bosetning og misjonsvirksomhet. Klostre eksisterte, og tilbyr kvinner et alternativ til ekteskap og morskap. Mange av ordrene var dedikert til sosiale tjenester som undervisning og sykepleie, og dermed effektivt tilby Katolske kvinner muligheten til å spille en rolle i samfunnet. I Ny-Frankrike var to ordrer av nonner allerede involvert i å etablere sykehus og skoler.

Etter denne samtalen begynte Mance å vurdere muligheten for Å reise Til Ny-Frankrike. Men dette var ikke en beslutning gjort lett, og da det var ekstremt farlig, var familien hennes helt imot. Ny-Frankrike var en urolig villmark med et barskt klima, mangler selv de mest rudimentære bekvemmeligheter av sivilisasjon og møtt med trusselen om angrep fra den innfødte befolkningen. Avstanden var formidabel. Sjøreisen var også farlig, tok minst seks uker, og kunne bare tas i sommermånedene, noe som betyr at det ikke var noen kommunikasjon med koloniene for det meste av året. Effektivt betydde dette at hun ville bli helt avskåret fra vennene sine og landet. I tillegg var Mance svak i grunnloven, noe som gjorde henne utsatt for sykdom. Og selvfølgelig var hun en kvinne. Fordi hun ikke tilhørte en religiøs orden, var det tvilsomt hva hun ville gjøre I Ny-Frankrike og gjennom hvilke midler hun selv ville komme dit.

Likevel fortsatte Mance. Kanonen støttet henne og oppmuntret Henne til Å dra Til Paris og rådføre seg Med Fader Charles Lalemant, Jesuittpresten med Ansvar For Kanadiske misjonsaktiviteter. Mance gjemte hennes intensjoner fra familien sin og hevdet at hun skulle Til Paris for å besøke fettere. Mens hun var i Paris sommeren 1640, ble hennes planer styrket; hun møtte Far Lalemant to ganger, og ble oppmuntret av ham til å forsøke reisen. Likevel stod alvorlige hindringer i veien for henne. Imidlertid begynte ryktet å spre seg i hele é Paris samfunnet om Mance religiøse hengivenhet og hennes ønske om å gå til koloniene. Til slutt ble Hun introdusert For Angelique Faure, enken Etter claude De Bullion (superintendent of finance for den franske regjeringen), en meget velstående kvinne som var aktivt involvert i å støtte en rekke veldedige organisasjoner. Etter fire besøk Ble Madame De Bullion så imponert av Mance at hun ba henne om Å reise Til Ny-Frankrike med det formål å etablere et sykehus der til fordel for kolonien. Selv om hun ville finansiere sykehuset og støtte Mance, enken ba om at hennes navn holdes hemmelig.

Montreal skylder en stor gjeld til .

—Sophy L. Elliott

våren 1641 ankom Mance havnen I La Rochelle klar til å ta fatt på Den Nye Verden. I en kirke der møtte hun Jérô De La Dauversiè, grunnleggeren av en forening kalt Selskapet I Montreal. Bestående av 45 fromme menn og kvinner, Hadde Selskapet blitt dannet med det formål å grunnlegge en koloni I Den Nye Verden for å bli kalt Ville Marie De Montré (dagens Montreal, Canada). Det skulle være en religiøs koloni, dedikert Til Den Hellige Familie, og noen kolonister, forsyninger, Og den valgte guvernøren I den nye kolonien, Paul De Chomedey De Maisonneuve, var allerede samlet for å forlate. Å tro at den lille gruppen av nybyggere trengte en kvinne til å være ansvarlig for administrasjon av forsyninger og omsorg for de syke, dauversiè ba henne om å bli Med I Selskapet. Dermed Kom Jeanne Mance til Å være medlem av Montreal-Selskapet og ble gitt en konkret destinasjon i Den Nye Verden hvor hun kunne etablere et sykehus.

før mance begynte, foreslo Mance Til Dauversière at Selskapet I Montreal utvider sitt medlemskap for å få en større base av økonomisk støtte for å sikre koloniens overlevelse. Hun ba ham om å skrive og sende til henne flere kopier av en oversikt Over Selskapets plan. Når hun mottok omrisset, distribuerte hun det, med en personlig invitasjon fra seg selv, til de mange fremtredende og veldedige menneskene hun hadde blitt kjent med. På denne måten kunne Mance sikre flere nye medlemmer til Selskapet som var villige til å donere penger.

gruppen satte seil på to skip tidlig på våren 1641, Og Jeanne Mance ankom Kolonien Quebec (Dagens Quebec By) i begynnelsen av August. Det ble snart besluttet at det var for sent i sesongen for å forsøke å grunnlegge et forlik før vinteren satt i, og gruppen derfor besluttet å overvintre I Quebec. I løpet av de neste ni månedene møtte de motstand fra guvernøren og Innbyggerne I Quebec. Noen fryktet en ny bosetning ville konkurrere med dem for pels fra de innfødte, mens andre mente det ville være bedre for alle hvis de nyankomne bodde I Quebec og bidro til å utvikle den kolonien. Den 17. Mai 1642 ankom Mance Og hennes gruppe Øya Montreal for å grunnlegge en ny koloni. Følgelig Er Jeanne Mance og Paul De Maisonneuve kreditert for å være Grunnleggerne Av Montreal.

når kolonien ble etablert, møtte den fortsatt alvorlige hindringer for sin overlevelse. Utover påkjenningene av å grunnlegge en bosetning midt i villmarken var den alltid tilstedeværende trusselen om angrep fra Iroquois Nasjoner. I de Tidlige dagene Av Europeisk intervensjon i Canada, Jacques Cartier Og Samuel De Champlain, i deres ønske om å sikre en jevn tilførsel av pels fra den innfødte befolkningen, hadde smidd en allianse med Huron, som var i krig med Irokeserne. Fra den tiden betraktet Irokeserne franskmennene som deres fiender. Montreal, ligger lengst inn i landet midt I Iroquois territorium, møtt den største trusselen av alle koloniene. Følgelig, hjem og felt av kolonistene ble bygget rundt en stein festning der våpen, ammunisjon, mat, og klær ble lagret. I tilfelle angrep kunne alle trekke seg tilbake til fortet. Den første vinteren gikk fredelig, gi nybyggerne sårt tiltrengt tid til å rydde land, bygge sine fort, og bygge boliger. Mance fikk beskjed på denne tiden at En stor sum penger hadde blitt sendt Av Madame De Bullion for bygging av sykehuset I Montreal. Mance følte seg trygg, og hevdet at Midlene kunne bli bedre brukt Av Jesuittene i deres misjonsarbeid blant Huronene. Men Madame De Bullion insisterte på at et sykehus skulle bygges, og byggingen ble påbegynt umiddelbart, med en permanent struktur fullført innen 1645. Denne insisteringen var heldig, Da Mance snart fant seg selv å bruke sykepleieferdighetene hun hadde utviklet på slagmarken i Frankrike for å ta vare på kolonister skadet i sporadiske angrep av Iroquois.

i 1649 ble krigføring mellom Irokeserne Og Huron avsluttet med den virtuelle utryddelsen av sistnevnte gruppe. Irokeserne vendte straks sin fulle kraft mot franskmennene. I 1651 var Situasjonen i Montreal kritisk. Vedvarende angrep hadde tvunget kolonistene til å trekke seg tilbake til deres fort, og deres antall hadde blitt alvorlig utarmet. Sommeren 1651 skrev En Av Montreal-kolonistene, Dollier De Casson,: «det er ikke en måned i sommer når vår dødebok ikke har blitt farget i røde bokstaver av Iroquois hender.»Det var åpenbart at denne beleiringstilstanden ikke kunne fortsette lenge; forsyninger ville snart gå tom, og kolonistene var ikke i stand til å ivareta livsopphold, for eksempel omsorg for avlinger. Men de hadde ikke penger til å kjøpe de nødvendige våpen, ammunisjon og arbeidskraft. På denne tiden var den franske regjeringen opptatt av problemer hjemme og ikke overbevist om at koloniene hadde noe å bidra med, og var ikke villig til å forsyne de materialer, menn og militær styrke som var nødvendig for å sette koloniene på et fast fotfeste. Skrev Mance:

Hver person var motløs; jeg følte hvilket tap det ville være for religion og hvilken skam For Staten hvis vi måtte miste kolonien etter alt vi hadde gjort; jeg oppfordret Derfor M. De Maisonneuve til å gå Til Frankrike for hjelp.

Det ble håpet At Guvernør De Maisonneuve, med økonomisk støtte fra Selskapet I Montreal, kunne sikre våpen og soldater, selv om alle innså At Selskapet kanskje ikke hadde ressursene. På dette tidspunktet utviklet Mance en plan for å redde kolonien. Hun forklarte Maisonneuve at noen av pengene Gitt Til Henne Av Madame De Bullion (en betydelig sum) fortsatt eksisterte og kunne brukes til forsvar. Gitt hennes velgjørers besluttsomhet om at pengene bare skulle brukes til sykehuset, instruerte mance guvernøren om å forklare Madame at sykehusets overlevelse var avhengig av den fortsatte eksistensen av en koloni som krevde beskyttelse av et selskap av soldater. Dermed indirekte pengene skulle brukes til sykehuset. Til gjengjeld for pengene krevde mance at sykehuset ble gitt 100 hektar ryddet land for å hjelpe til med fremtidig støtte. Maisonneuve gikk med på forslaget, selv om Han måtte nærme Seg Madame delikat gitt henne fortsatt ønske om å være anonym.

Maisonneuve satte så seil mot Frankrike, og lot kolonien vente gjennom enda en vinter på at han skulle få vite at han kom tilbake. Desperat etter nyheter, dro Mance til Quebec når våren kom i 1653. Ved ankomst ble Hun lettet over å høre At Maisonneuve var på vei tilbake med en kontingent av soldater. Ventetiden var spent: bare to dager Etter At Mance hadde passert Gjennom Tre Elver på vei Til Quebec, ble kolonien angrepet av Iroquois. I Quebec innså alle at Hvis Tre Elver skulle falle, Ville Både Quebec og Montreal være neste. Til slutt, etter forsinkelser på grunn av dårlig vær, Ankom Maisonneuve Quebec den 22. September 1653, ledsaget av soldater samt noen nye kolonister og forsyninger. Tilstedeværelsen av soldatene skremte Iroquois, forårsaker dem til å avslutte sin aggresjon. Mance hadde reddet kolonien fra utryddelse. Fornyet og nylig inspirert, gjenopptok kolonistene prosessen med å bygge bosetningen.

noen år senere, den 28. januar 1657, mens han dro til sykehuset for å delta på en pasient, falt Mance på isen, brøt armen og forstyrret håndleddet. Mens brukket ble reparert av en lege, ble dislokasjonen ikke først lagt merke til. Innen seks måneder kunne hun ikke lenger bruke sin høyre arm og hånd. Da Hun ikke var i stand til å ta seg av sine pasienter og var i stor smerte, dro hun til Frankrike den 14.oktober 1658, ledsaget Av Marguerite Bourgeoier, i håp om at en fransk lege kunne hjelpe. Hun måtte også ta seg av noen saker angående sykehuset. Den opprinnelige planen Til Dauversiè (Og av Mance og hennes velgjører) var at en ny ordre, Hospitallers Av Saint-Joseph Av La Flè, ville gå til Montreal når sykehuset ble grunnlagt for å administrere og drive det. Mance var bekymret for at denne planen ikke ville bli oppfylt på grunn av økende press, spesielt fra biskopen Av Montreal og Jesuitt Superior, at kontrollen over sykehuset gis Til Hospitallers Of Quebec. Med to nonner fra Quebec fylle ut mens hun var borte, Mance visste at hun måtte sikre ankomst Av Hospitallers Av La Flè eller miste kontroll over sykehuset Til Quebec rekkefølge. Hennes tur var vellykket. Gjennom møter med Madame De Bullion fikk hun ekstra midler til å betale for transport og etablering av tre nonner Fra La Flè I Montreal. Med denne loven ble etableringen av et sykehus i Montreal endelig fullført. I årevis hadde Mance overvåket byggingen av sykehuset fra et lite trerom til en stor, godt befestet struktur. Hun hadde administrert det og tatt seg av de syke. I tillegg hadde hun sikret sykehusets fysiske overlevelse ved å sikre soldatene og dets økonomiske overlevelse gjennom oppkjøpet av 100 hektar land og betydelige midler fra hennes velgjører. Nå hadde hun sørget for at sykehuset ville forbli uavhengig ved å etablere Hospitallers Av La Flè for å drive det i årene som kommer. Sykehuset mance grunnlagt er Nå Hô Dieu I Montreal.

mens hun var I Frankrike i 1658, søkte Mance fra ulike leger, men fikk ikke en kur for hennes skadede arm og hånd. Tilsynelatende den 2. februar 1659 dro hun til Kapellet Saint-Sulpice for å be ved Graven Til M. Olier, en av de opprinnelige medlemmene Av Selskapet I Montreal. Mens hun var der, rørte hun en urne som inneholdt Oliers hjerte, som ble holdt som en relikvie, og ifølge postene skjedde et mirakel. Om det er tilfelle eller ikke, er det ingen tvil om at Da Mance kom tilbake til Montreal i November 1659, hadde Hun gjenvunnet fullstendig bruk av hånden hennes.

hvis Hun stoppet for å ta en pause i 1660, Følte Jeanne Mance sannsynligvis en viss tilfredshet. Selv om Hun fortsatt levde i en tilstand av motgang og fattigdom, Kolonien Montreal ble endelig etablert på et fast fotfeste som var sykehuset som hun hadde viet halve livet. Med ankomsten av sykepleierne var Mance i stand til å jobbe mindre, og forlot nonnene til å ta vare på de syke mens hun bekymret seg strengt med administrasjonen. Kolonien var fortsatt truet av innfødte angrep, spesielt i årene 1660-66. Men Etter 1663 begynte regjeringen I Frankrike å ta en mer direkte rolle i å administrere og beskytte koloniene, og derfor måtte kolonistene ikke sikre og finansiere sitt eget forsvar. Den franske regjeringen sendte regimentet Carignan-Salieres for å få slutt på krigen med Irokeserne. Ved 1667 hadde kampene nesten stoppet, noe som igjen gjorde koloniene trygge for å forfølge bosetting. Befolkningen I Montreal (og de andre koloniene) økte jevnt, delvis på grunn av regjeringens sponsing av nye innvandrere. Gjennom tilstedeværelsen av økende antall, inkludert soldater og eventyrere, ble koloniens religiøse natur avtagende. Dette var sannsynligvis forstyrrende For Mance som, sammen med de andre tidlige medlemmene, hadde håpet å skape en religiøs koloni. Likevel, til Denne Grunnleggeren Av Montreal, må det ha vært trøstende å innse i 1672 at kolonien skulle overleve.

Mances siste offisielle handling i Montreal var våren 1673, da hun var en av fem prominente personer som la en grunnstein for Sognekirken Notre Dame. Det faktum at hun ble hedret sammen med de fire mest prominente embetsmenn i kolonien (generalguvernøren ,Guvernøren I Montreal, intendant, og superior av seminaret) viser fremtredende og aktelse som hun ble ansett. På Denne tiden Var Jeanne Mance 66 år gammel. Med tanke på hvor skrøpelig hun var som ung kvinne, hadde helsen hennes vært bemerkelsesverdig god i Løpet av årene i Montreal, og hun hadde levd et langt liv etter standardene i Det 17. århundre. Jeanne Mance døde om kvelden den 18. juni 1673, ikke lenge etter å ha deltatt på stiftelsesseremonien.

kilder:

Elliott, Sophy L. De Kvinnelige Pionerene I Nord-Amerika. Gardenvale, Quebec: Garden City Press, 1941.

Foran, J. K. Jeanne Mance: Hennes Liv. Montreal, Quebec: Herald Press, 1931.

Pepper, Mary Sifton. Maids Og Matrons Av Ny-Frankrike. Boston, MA: Liten, Brun, 1901.

foreslått lesing:

D ‘ Allaire, Micheline. «Jeanne Mance à Montreal en 1642,» i Styrker. 1973, s.38-46.

Daveluy, Marie-Claire. Jeanne Mance. Montreal, Quebec: Fides, 1962.

Catherine Briggs, Ph. D. kandidat, University Of Waterloo, Waterloo, Ontario, Canada