ジョン・ブライト、世界を変えるのを助けたロッチデール・ラディカルの2つの側面

ブリストルに奴隷貿易業者エドワード・コルストンの像が倒れ、その後の市の港でのダンクは、国の記念碑についての怒りの議論を引き起こした。

オックスフォード大学のオリエル-カレッジは、セシル-ロードスの物議を醸している彫像を取り下げたいと考えている一方で、ロンドンとシュルーズベリーの植民地主義者ロバート-クライヴへの賛辞を取り除くよう呼びかけている。

ビートルズの曲で有名なリバプールのペニー-レーンの名前を変更する要求さえありました。

しかし、反人種差別の抗議を受けて全国の評議会が彫像の見直しを行っているが、歴史的なグレーターマンチェスターの人物の彫刻は、どの選挙運動家のヒットリストにも掲載される可能性は低い。

ジョン-ブライトは1847年から1857年の間、マンチェスターのロッチデール工場の所有者であり、リベラルなMPであった。

おそらくトウモロコシ法を廃止する彼の役割で最もよく知られている彼はまた、有名な反奴隷制度と米国大統領エイブラハム・リンカーンに深遠な影響を与えました。

実際には、このようなリンカーンへの彼の影響は、彼の再選を求めるブライトからの長年の証言は、彼の暗殺の後、リンカーンのポケットに発見されました。

ブライトの彫像は、ロッチデールのブロードフィールド公園、マンチェスターのアルバート広場、バーミンガム博物館とアートギャラリーで見つけることができます。

ロッチデール生まれの急進派はクエーカー教徒であり、その宗教的見解は彼の平和主義と奴隷貿易への反対を形作った。

彼は、歴史家のAJP Taylorによって、南北戦争中にイギリスが南部の奴隷制支持者の側に介入するのを防ぐために、「他のどの男よりも多くのことをした」と言われた。

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“ヴァニティ-フェア”の19世紀号に掲載されたジョン-ブライトの似顔絵(画像:ウィキメディア-コモンズ)

ブライトを深く研究してきた引退したロッチデールの歴史教師であるマイク-ブレナン博士は、彼の選挙運動の方法は三倍だったと言います。

偉大な雄弁家としての彼の評判を考えると予想されるように、これらにはMPとしての演説や大規模な公共のイベントでの演説、パンフや本での彼の見解の出版が含まれていた。

「また、彼の議会活動の記録が19世紀のすべての地方紙と全国紙のページに届いたことを覚えておいてください」とBrennan博士は付け加えます。

“彼らは既製のコピーを提供し、ニュースの中心的な特徴でした。 ロッチデールには、当時2つの主要な論文がありました。 最初のものはリベラルな紙であるロッチデール・オブザーバーと、保守党の紙であるロッチデール・タイムズであった。 アカウントの深さは、それらのうちのどれが報告されていたかに依存していました!”

綿花貿易は1860年代にランカシャーにとって非常に重要であり、郡の多くは産業の存続に依存していた。

南北戦争の間、南軍の港の海上封鎖は綿花供給の不足を引き起こし、大量の失業、貧困、苦難につながった。

しかし、大西洋奴隷貿易を終わらせることを約束したエイブラハム・リンカーンへの支持と、北部はこの地域の労働者の間で確固たる地位を保った。

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奴隷制度廃止論者と女性の権利活動家Sojourner真実は、奴隷制度の終了を記念し、このプリントで米国大統領エイブラハムリンカーンを満たしています(画像:ゲッティイメージズ)

ロッチデールの北への忠誠心はブライトの演説に多くを負っていたが、それは自由主義的な伝統と協同組合運動とチャーティズムへの強いつながりにもあった。

町の有名な綿飢饉道路は、運動家が1863年公共事業法のためにロビー活動に成功し、指導者が重要な市民の改善に資金を供給することを可能にした後、この時に建設された。

共和党上院議員チャールズ-サムナーへの手紙の中で、彼はリンカーンとの関係を作った-ブライトは、”私たちの労働者階級はあなたと一緒に、南に反対しています”と書いています。

彼らの支持は、1862年12月にマンチェスター自由貿易会館で明らかにされ、ブライトの影響を受けていた労働者が大統領に全面的な支持を約束した。

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ロッチデール

ブライトは、米国と英国の労働者階級における黒人奴隷の抑圧と類似点を描いたが、雇用主としての彼の慈悲は疑問視されている。

抑圧された労働者の擁護者としての評判にもかかわらず、ブライトは工場法、労働組合、社会改革に反対し、工場の労働者はロッチデールの最悪のスラム街のいくつかに住んでいた。

「すべての工場労働者の条件は悪かった」とBrennan博士は言う。 “ブライトミルズはホイットワースロードのすぐそばにあり、マイルの四分の一は、ロッチデールのもう一つの有名な場所であるヒキガエルレーンを通って町の中心部に出てくる悪名高いスラム”ガンク”でした。

“町の人口は1801年の約40,000人から1861年には120,000人に増加しましたが、住宅はほぼ同じ境界を占めていました。 それはこれが受け入れられたと言うことではありませんが、1856年に町が自治区になったときにのみ、町はこれらの問題に対処することができました。”

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ジョン-ブライトのフィールドハウスミル、この1967年の画像の背景に(画像: ニール-クリフトン博士)

綿花の飢饉の時、ブライトはまた、彼らを助けるために寄付ではなく貧しい融資を与えることを提唱し、貧しい法律委員にも同じことを主張した。

“それは”預言者は自分の国を除いて名誉がないわけではない”というケースでした”とブレナン博士は言います。 “彼は1840年代に地元のリベラル協会によってMPの候補者として提案されたが、それは却下され、彼はウィリアム-シャーマン-クロフォード、チャーティストによっ”

しかし、彼は労働者の苦しみに無関心ではなかった。 1862年12月、彼は友人のサムナーに、「もしあなたの北部の州の人々からランカシャーの労働者への贈り物として、小麦粉のいくつかの貨物、例えば50,000バレルが来ることができれば」と尋ねた。

しかし、工場所有者としての彼の立場は、常にロッチデールで彼の人々の見解を着色しているかもしれませんが、彼の時代の基準では、ブライトはほとんどの人よりもはるかに思いやりがありました。

「彼は奴隷制の概念に反対していたが、それは人を所有物として見たものであり、法律の中で売買され、殺されることさえできる人間ではなかった」とブレナン博士は付け加えている。

“それは工場労働者の場合ではなく、非常に少数の工場所有者は、1832年から1848年までオールダムのMPだったトドモーデン工場の所有者で工場改革者のジョン-フィールデンのような男性でさえ、異なる見解を持っていたであろう。”

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ロッチデールのブロードフィールドパークにあるジョン-ブライトの像

ブライトはまた、女性参政権に対する投票書き込みを延長し、より先進的なチャーチストに参加することを拒否することに対する彼の反対の姿勢について批判されている。

一方、ブレナン博士の研究は、ブライトの名前が綿飢饉救済基金への出版された貢献にはめったに現れないことを発見しましたが、これは彼の信

“慈善は静かに行われ、右手が何をしているのかを左手に知らせないという古い福音の格言を使って行われました”と地元の歴史家は言いました。

しかし、町の著名な市民の名前はどちらもなく、一般的に慈善活動を静かに保ち、一種の”寄付競争”に入りたくなかった。

1811年に生まれたジョン-ブライトは、父の引退後、二人の兄弟のジェイコブとトーマスとともに家業を継承しましたが、フィールドハウスミルズを経営していたのは後者でした。

彼は16歳で綿花産業に入ったが、ジョンはより政治的に志向され、1830年代後半にロッチデールで教会税に反対するキャンペーンで作家とスピーカーの両方として歯を切った。

彼の対戦相手はロッチデールの牧師であり、ピータールーで暴動法を読んだ治安判事であったウィリアム-ヘイ牧師であった。

そこから、ブライトはマンチェスターでの演説で地域の舞台に移り、教会税に対するキャンペーンが構築された主な人物の一人となった。

彼は反トウモロコシ法連盟を結成したリチャード-コブデンとの友情はこの時から来ており、1860年代にロッチデールのMPとして立つようコブデンを説得したのはブライトだった。

ブライトは献身的な平和主義者であり、クリミア戦争に対する彼の姿勢のためにマンチェスターのMPとしての議席を失った。 紛争を止めることができなかったことに対する彼の欲求不満もまた、重度の神経衰弱を引き起こした。

しかし、敗北から数ヶ月以内に彼はバーミンガムのMPに選出され、彼は彼の人生の残りのために保持していた位置。

ブライトは1843年から1847年までダラムの議員を務めた。

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忠実なBrexiteerビル*キャッシュMPは、彼が遠くに関連している誰にジョン*ブライトの伝記を書いた(画像:ゲッティイメージズ)

彼の遠い親戚、ベテランMPビル-キャッシュは、ジョン-ブライトと題する彼の伝記を出版した:政治家、雄弁家、アジテーター。

ブライトはウィリアム-グラッドストン内閣で働いていたが、キャッシュは彼が生涯に達成した”驚異的な量”は、彼自身が首相ではなかったため見落とされていた可能性があると考えている。

本の出版に先立って、彼はブライトがトウモロコシ法の廃止からアイルランドの貴族制への移行、インドの植民地でのより公平な待遇の推進に至るまで、彼が戦ったすべてのキャンペーンを獲得したと述べた。

彼はまた、議会改革のために成功し、自由貿易と宗教の自由を促進し、”死んだ馬を鞭打つ”や”イングランドはすべての議会の母である”などのフレーズを

ロッチデールのブロードフィールドパークにあるブライトの像には、”ロッチデールの最大の町民”という言葉が刻まれている。

ブレナン博士は、町の歴史における彼の地位は保証されているが、その特定の主張は議論の余地があると述べている。

もう一人の製粉所を所有する急進派であるトーマス-リヴジーは、1864年の葬儀に評議会全体と40,000人以上の一般のメンバーが出席した生涯のチャーティストであった。

彼とブライトはやや相反する関係を持っていた。 ブライトは彼を”やや荒いカットではあるがダイヤモンド”と表現した。 そして、Liveseyは、ブライトがMPとして立つべきかどうか尋ねられたとき、”ああ、彼らがより良い人を見つけることができない場合”と答えた。

しかし、奴隷商人や帝国主義者の記念碑をめぐる議論が激化している時代に、急進的な社会改革者としてのブライトの遺産は復活のために熟し

“ブライトの像は、彼が町を国内および国際的な地図に載せたので、とどまるべきだ”とブレナン博士は言う。

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“彼は献身的な平和主義者であり、奴隷制度の制度に全く反対していました。 Liveseyは町で仕事をしました、Brightは外で話しました。 私たちは非常に少数の彫像を持っており、私は主にそれがDame Gracie Fieldsの手に私たちを残すように、一つを失いたくありません。 彼女はブライトがしたよりも町でさらに少ない時間を過ごしたので、彼は滞在する必要があります!”