wisdomfromabove.net

bevezetés:

Victor Frankl a Man ‘ s search for Meaning című könyvében azzal érvelt, hogy “a remény és a bátorság elvesztése halálos hatással lehet az emberre.”A náci koncentrációs táborban szerzett tapasztalatai eredményeként Frankl azt állította, hogy amikor az embernek nincs többé életcélja, és nincs jövője, amire számíthatna, akkor egy sarokba szorul és meghal.

1965-ben James B. Stockdale lett az egyik első amerikai pilóta, akit lelőttek a vietnami háború alatt. A Vietkong fogságába esett, és hét évet töltött hadifogolyként. Ez alatt az idő alatt gyakran megkínozták, hogy megpróbálja megtörni, és rávenni, hogy elítélje az Egyesült Államok részvételét a háborúban. Napokig volt láncolva, kezével a feje fölött, hogy még a szúnyogokat sem tudta lecsapni. Ma még mindig nem tudja meghajlítani a bal térdét, és súlyos sántítással jár, mert elrablói eltörik a lábát, és soha nem áll helyre. Az egyik legrosszabb dolog, amit vele tettek, az volt, hogy elszigetelten tartották távol a többi amerikai Hadifoglytól.csak az őreit és a kihallgatóit láthatta.

hogyan lehet valaki túlélni egy ilyen kezelést? Ahogy visszatekint arra az időre, Stockdale azt mondja, hogy az ő reménye tartotta életben – az a remény, hogy egy nap hazamegy; hogy minden nap szabadon bocsátásának napja lehet. Remény nélkül tudta, hogy reménytelenségben fog meghalni, ahogy mások is tették.

a Szentírásnak ebben a részében, a János 5:1-9-ben egy olyan ember leírását fogjuk látni, akinek az élete reménytelennek tűnik. Ekkor találkozik az Úr Jézus Krisztussal, és minden megváltozik.

I. A Beállítás (1-2. versek)

az 1.vers azt mondja: “Ezek után a zsidók ünnepe volt, és Jézus felment Jeruzsálembe” nem tudjuk biztosan, milyen ünnep volt ez. A Jeruzsálemből egynapos úton élő zsidóknak évente három ünnepet kellett megtartaniuk: a páska-ünnepet, a sátoros ünnepet és a Pünkösdöt, tehát valószínűleg e három ünnep egyike volt. Figyeljük meg azt is, hogy Jézust név szerint említik, de tanítványait nem említik ebben a versben, sem a Szentírásnak ebben a részében, amelyet tanulmányozunk. Úgy tűnik, hogy Jézus egyedül ment az ünnepre. Még egyszer, nem tudjuk biztosan. De a következőkből tudjuk, hogy az Atyának volt egy másik kinevezése, amelyet az Úr Jézusnak meg kellett tartania, és ez a kinevezés a jeruzsálemi templom közelében volt.

a 2.vers részletesen leírja ezt a helyet. “Most Jeruzsálemben a juhkapu mellett van egy medence, amelyet héberül Bethesdának hívnak, öt portikóval.”Leírásából János apostol azt mondja nekünk, hogy a bethesdai medence lesz Jézus első állomása Jeruzsálemben. Mint látni fogjuk, ez a medence nem olyan hely, amelyet egészséges emberek általában meglátogatnának. Bethesda jelentése “irgalmasság háza”, de néhány kézirat a Beth-Zatha nevet használja, ami azt jelenti, hogy”az olajbogyó háza”. Ez a medence a juhkapu mellett található. Ezt a kaput csak négyszer említi a Biblia: itt, és háromszor Nehémiás könyvében (3:1; 3:32; és 12:13). Ez egy kapu a templom közelében, amelyet arra használnak, hogy juhokat és ökröket hozzanak a templomba áldozatként a templomi istentiszteletek során. William Barclay kommentátor hasznos magyarázatot ad a Bethesda vízmedencéjére. “A medence szó kolumbethron, amely a kolumban igéből származik, merülni. A medence elég mély volt ahhoz, hogy úszhasson.”Az öt portika tornácok voltak, amelyeket valószínűleg lefedtek, némi védelmet nyújtva a nap vagy az eső ellen. Ez az egyetlen hely a Bibliában, ahol a szó Bethesda (Beth-Zatha) fordul elő.

II. a találkozás (3 .vers)

a 3. vers leírja, mit lát Jézus, amikor belép a medence területére, és panorámát kap az öt portikóra: “ezekben sokaság feküdt betegek, vakok, Sánták és elszáradtak.”A hely tele volt emberekkel, és olyan emberek voltak, akik mozgásukban korlátozottak voltak, és valószínűleg nem voltak képesek gondoskodni magukról. A család és a barátok valószínűleg elvitték őket ezekhez a kikötőkhöz, vagy segítettek nekik odaérni. Valószínűleg hallottad már azt a mondást, hogy “a nyomorúság szereti a társaságot”, és talán magad is használtad ezeket a szavakat a megfelelő helyzetekben, különböző jelentési árnyalatokkal. A kifejezés évszázadok óta létezik. Dominici de Gravina 14.századi történész szavainak fordítása így szól: “a szerencsétleneknek vigaszt jelent, hogy társaik voltak a bánatban.”Az, hogy más emberekkel beszélgethetsz, akik megértik, min mész keresztül, mert ők maguk is valami hasonlón mennek keresztül, a vigasz és a bátorítás valódi forrása lehet. Néha a legnagyobb szenvedés érzelmi és társadalmi lehet – az az érzés, hogy egyedül vagy a szenvedésedben; hogy senki más nem érti meg vagy törődik vele. Ahogy John Stockdale mondta bevezetőmben, hogy az egyik legrosszabb dolog, ami hadifogolyként történt vele, az volt, hogy elszigetelték a többi amerikaitól.

János apostol azt mondja, hogy a betegek “várták a vizek mozgását”. Mit jelentenek ezek a szavak? A történészek megjegyeztek egy forrást a medence alatt, és az ásatások megerősítették János szavait. Ez egy “szakaszos forrás” volt, amely időnként forró vizet kényszerített fel a medence alján lévő sziklák közé. Amikor ez megtörtént, a víz felszíne izgatottá vált, és buborékok jelentek meg. Ez az, amit a mozgássérültek a portikonokon fekve néztek és vártak, hogy lássák.

III. a közvélemény (4.vers)

a vízmozgás magyarázatát a 4. vers a nép népszerű véleményeként adja meg. “mert az Úr angyala bizonyos időszakokban lement a medencébe, és felkavarta a vizet; aki akkor először, a víz felkavarása után lépett be, meggyógyult minden betegségtől, amellyel sújtották.]

nem volt szokatlan, hogy az akkori zsidó nép ilyen eseményeket az angyalok szolgálatának tulajdonított. Az Ószövetségben az angyalokat úgy említik, mint Izrael nemzetének védelmezőit az elnyomókkal szemben, és mint azokat, akiket Isten a próféták fizikai szükségleteinek kielégítésére használt. Amikor Izrael nemzete elfordult az igaz Istentől, hogy hamis isteneket imádjon, a többi nemzet vallásai közül sokan azt hitték, hogy minden víztestnek megvan a maga szelleme, amely megvédi. Így szokássá és népszerűvé vált, hogy az emberek angyaloknak vagy szellemlényeknek tulajdonítanak minden olyan természetes eseményt, amelyet nem értettek vagy nem tudtak megmagyarázni. Sok Bibliában zárójelek vannak a harmadik vers második felétől a negyedik vers végéig. Ez azért történt, hogy jelezze, hogy a zárójelben szereplő információk hiányoznak a legrégebbi kéziratokból.

IV. A legrosszabb forgatókönyv (5.vers)

az 5. versben János apostol a legrosszabb esetet adja nekünk. “És ott volt egy bizonyos ember, aki harmincnyolc éve volt beteg.”Nem tudjuk, mikor kezdődött ez a betegség az életében; csak azt mondják nekünk, hogy mióta szenved vele. Harmincnyolc év-ez fél élet! Ha valakit ott “reménytelen esetnek” tekintenek, az ő volt. A diagnózist sem tudjuk, csak azt, hogy nem volt ereje a testében, és cselekvőképtelen volt. Keveset tud arról, hogy Jézus figyelmének középpontjába kerül. A gyengélkedő emberek tömegének közepén Jézus személyesen fog beszélni vele.”

V. A kérdés (6.vers)

a 6. versben Jézus szemszögéből látjuk a helyzetet. Amikor Jézus látta, hogy ott fekszik, és tudta, hogy már hosszú ideje ilyen állapotban van, azt mondta neki: “meg akarsz gyógyulni?”Úgy hangzik, mint egy furcsa kérdés az Ön számára? Először nekem is. Az Úr Jézus kérdése felfedi nekünk valamit arról, hogy mit tud Jézus, és mit nem. Amíg Jézus itt volt a földön, nem volt mindentudó. Amikor emberré lett, mindenben olyan lett, mint mi, kivéve a bűnt (Filippi 2:5-8; János 8:46, zsidók 7:26). Tudása abból állt, amit tapasztalatból és tanulmányozásból tanult, valamint abból, amit az Atya kinyilatkoztatott neki. Tehát ebben az esetben nem kapott megértést ennek a személynek a gondolatairól és érzelmeiről. Nem tudta, hogy ez a személy gyógyulni akar-e vagy sem. A beteg ember tudja, hogy amit Jézus kér a kérdés,” akarsz-e meggyógyulni “az” még mindig hiszed, hogy meg lehet gyógyítani, vagy már feladta minden reményét, hogy valaha is meggyógyul?”Rendelkezik-e a gyógyuláshoz szükséges hittel, vagy bezárta-e szíve ajtaját egy ilyen lehetőség előtt? Ha a válaszából kiderül, hogy a hite és a reménye teljesen eltűnt, akkor nincs értelme tovább folytatni a beszélgetést.

VI. A válasz (7.vers)

a férfi azt a választ adja Jézusnak, amelyet hallani szeretne, de ezt közvetett módon teszi. Azt mondja: “tehetetlen vagyok, de nem vagyok reménytelen.”Nem reményre volt szüksége, hanem segítségre. Azt hiszem, ez az ember utalást ad Jézusnak a ki nem mondott kérésére is: “Hajlandó lenne segíteni nekem a vízbe, amikor legközelebb a “keverés” megtörténik?”Mivel Jézus feltette neki a kérdést, hajlandó lenne részt venni a válaszban? Nem tudja, hogy Isten Fiához beszél! A “régóta elszenvedett problémájára” csak néhány szó van!

VII. a gyógyítás (8-9.versek)

meglepetésére Jézus parancsot adott neki, és hit által válaszolt. Csoda történik! Jézus azt mondta neki: “Kelj fel, vedd fel a raklapodat, és járj!”. És azonnal a férfi meggyógyult, és felvette a raklapját, és elkezdett járni. Jézus három parancsolatot adott: “kelj fel”, “vedd fel a raklapodat”és ” járj”. Mindhárom parancs teljesült, amikor a férfi engedelmeskedett. Nyilvánvalóvá vált számára és körülötte mindenki számára, hogy ez nem “adrenalin-rohanás”, sem “energiahullám”, hanem teljes és teljes gyógyulás. Az izmok, az inak és az ínszalagok helyreálltak; az ízületek kenődtek, a keringés helyreállt, az idegek újra kapcsolódtak az agyhoz, és képesek voltak járni, miközben a raklapját hordták – mindezt azonnal fizikai terápia vagy újra tanulás nélkül. Hosszú betegségének minden mellékhatása és mellékhatása egyszerre megszűnt. Elképesztő! És biztos vagyok benne, hogy sok más fiziológiai és neurológiai eseményt kihagytam, amelyek abban az időben történtek. Amikor az Úr Jézus parancsokat ad, felhatalmazást is ad e parancsok végrehajtására. Mint Isten Fia, Jézusnak megvan a hatalma és a hatalma, hogy azonnal meggyógyítsa a testet, a lelket és a szellemet.

amikor az Úr Jézus megadta a parancsot, érezte-e ez a fogyatékos ember a testében az erőt, mielőtt a szívében úgy döntött, hogy engedelmeskedik és erőfeszítéseket tesz a felkelésre? Nem írja. Jobban szeretem azt hinni – hogy a hit volt az első-a hit, hogy ennek az embernek hatalma van teljesíteni a parancsát. Amint a beteg ember hitt, elhatározta, hogy engedelmeskedik, és Krisztusnak engedelmeskedve kezdett cselekedni, erőt és gyógyulást kapott, hogy képes legyen teljesíteni Krisztus parancsát. Ez az ember, aki harmincnyolc éve nem tudott semmit tenni magának, azonnal képes volt mindent megtenni, amit egy egészséges ember tehet!

következtetés:

meg akarsz gyógyulni? Meg akarsz gyógyulni? Olyan lelki betegségben szenved, amelynek nincs természetes gyógymódja? Úgy érzi, hogy nincs ereje folytatni, mert az élete üres és értelmetlen? Fatalista lettél, vagy még mindig kétségbeesetten keresed a válaszokat?

hiszel a csodákban? Csoda kell ahhoz, hogy megváltoztasd a lelki állapotodat, meggyógyíts és új emberré tegyél. Meg akarsz gyógyulni? Ha nem, akkor nem lesz csoda az Ön esetében. A lelki állapotod egyetlen gyógymódja a Jézus Krisztussal való személyes kapcsolat. Az Úr Jézus Krisztus azt kéri, hogy higgye el, hogy ő Isten Fia, az Isten-ember; hogy megtedd az engedelmesség első lépését azáltal, hogy megbánod bűneidet, és átadod az életedet az ő irányításának és hatalmának, hogy megváltoztassa az életedet. Csak akkor következik be a csoda. Ahogy a II Korinthus 5: 17 mondja: “Tehát ha valaki Krisztusban van, új teremtmény; a régi dolgok elmúltak; íme, új dolgok jöttek.”Új emberré válsz egy új spirituális élettel, amely hatással lesz életed minden más részére.

szeretne jobban lenni? Arra a következtetésre jutottál, hogy időnként gyenge, tétovázó keresztény vagy? Mivel küzdesz az életedben? Lehet, hogy büszkeség, harag, vágy, becstelenség, rossz nyelv, dohányzás, túlzott ivás vagy valami más? A kísértések mindig ott vannak. Gyakran elbátortalanodsz e kísértések és bűnök miatt?

a következő egy képzeletbeli történet, amely szemlélteti A keresztények dilemmáját és küzdelmét:

az ördög úgy döntött, hogy garázsvásárt rendez. Az eladás napján szerszámait nyilvános ellenőrzés céljából kiállították, mindegyiket az eladási árral jelölve. Áruló sok eszköz volt: gyűlölet, irigység, féltékenység, csalás, vágy, hazugság, büszkeség stb. A többitől eltekintve ártalmatlan megjelenésű eszköz volt. Nagyon kopott volt, mégis nagyon magas volt az ára.
“mi a neve ennek az eszköznek?”- kérdezte az egyik ügyfél, rámutatva rá.
“ez csüggedés” – válaszolta Sátán.
” miért áraztad ilyen magasra?”
” mert számomra hasznosabb, mint a többiek. Fel tudok feszülni, és ezzel bejutok egy ember szívébe, még akkor is, ha a többi eszközzel nem tudok a közelébe férkőzni. Nagyon kopott, mert szinte mindenkinél használom, mivel olyan kevés ember tudja, hogy az enyém.”
még ma is a kedvenc eszköze, és továbbra is használja Isten népén. De bátorítani kell! Isten csodái sokkal hatalmasabbak és hatalmasabbak, mint bármelyik eszköze! Az Úr Jézus Krisztusban találjátok meg a reményt, az erőt és a bátorítást, amit csak ő adhat. Legyen életed minden napja olyan csoda, amelyet mások is megfigyelhetnek, amikor örömmel jársz hit által és az iránta való engedelmességben.

egy barátom nemrég küldött nekem egy igaz történetet Joni Eareckson Tada könyvéből, a szenvedésen túl:

Dorothy Williams brit misszionárius volt, aki Nyugat-Afrikában szolgált az 1930-as években. walesi ápolónő volt, aki a missziós területen töltötte az idejét afrikai ápolók képzésével. Dorothy nagyon törékeny volt, és a missziós testülete odahaza nem számított rá, hogy egy-két évnél tovább Afrikában dolgozik. De Isten segítségével lenyűgözte a Testületet azzal, hogy sok éven át szolgált, és nem volt hajlandó elbátortalanítani a korlátai miatt. Ez inspirálta az irányítása alatt álló fiatal afrikai ápolónőket, akiket gyakran elkeserített saját szegénységük és erőforráshiányuk.

egy nap egy ápolónő egy tálcányi sebészeti eszközt vitt magával, és Dorothy szomorú pillantást vett tanítványa szemébe. “Ó, anya, ma nagyon félek” – osztotta meg a fiatal nő. “Kedveském, nézd meg azokat a fényes eszközök a tálcán,” Dorothy mondta, felvette a legélesebb egy. “Az ördögnek is van egy tálca hangszere, és a legfényesebb és legélesebb a csüggedés eszköze – azért éles, mert olyan gyakran használja.”A nővér elmosolyodott, elpirult, majd friss elhatározással folytatta útját.

Ezsdrás 4:4-5 leírja az ördög stratégiáját Isten népe ellen. “Elriasztani és megijeszteni az embereket, ellenük dolgozni és meghiúsítani terveiket. Ne féljetek, mert a Biblia 112-szer megismétli a “Ne féljetek” kifejezést. Dorothy pedig hozzátette: “ne csüggedj.”Megvan a maga fényes, éles eszköze: Isten szava (zsidók 4:12). Tartsd élesen és használd gyakran ellenfeled ellen!

építési terület (befejezett)

kérjük, tekintse meg a többi befejezett helyet, amíg itt van. Több mint 110 befejezett prédikáció található ezen a weboldalon. A munka folytatódik! Mindig van tennivaló, amikor Isten Igéjét tanulmányozod. Ez egy soha véget nem érő aranybánya az igazságnak és a bölcsességnek, amely feltárja nekünk Isten jellemét és céljait!