Morrell, Ottoline (1873-1938)

a művészetek angol védőszentje, salonni alternative, háborúellenes aktivista és memoirista. Névváltozatok: Lady Ottoline Morrell. Született Ottoline Violet Anne Cavendish-Bentinck június 16, 1873, Londonban, Angliában; meghalt április 21, 1938, Londonban; csak lánya és legfiatalabb gyermeke lt. General Arthur Bentinck és Augusta Mary Elizabeth (Browne) Bentinck (később bárónő Bolsover); részt vett St. Andrews Egyetem, Skócia, 1897; részt vett Somerville College, Oxford, 1899; házas Philip Morrell, február 8, 1902, Londonban (meghalt 1943); gyermekek: (ikrek) lánya Julian Morrell és fia Hugh (b. május 18, 1906, Hugh meghalt három nappal később).

sikeresen kampányolt férje nevében Philip Morrell a Parlamentért (1907); tartott szalon a Bedford téren, London (1908-15); viszonyt kezdett Augustus Johnnal (1908); viszonyt kezdett Henry Lamb (1909); találkozott Lytton Strachey-vel (1909); viszonyt kezdett Bertrand Russellel (1911); megvásárolta a Garsington Manort (1913); találkozott D. H. és Frieda Lawrence (1914); tartott szalon a londoni Gower Streeten (1928-38); Indiába utazott (1935).

“volt egy nagy hölgy a Bedford Square-en, akinek sikerült kissé szórakoztatóvá tennie az életet & érdekes & kalandos, ezért azt gondoltam, amikor fiatal voltam & kék ruhát viselt & Ottoline olyan volt, mint egy spanyol gálya, aranyérmékkel lógott & szép selyem vitorlák.”Virginia Woolf leírása a barátjáról pontos, de hiányos. Lady Ottoline Morrell valóban hölgy volt, egy címmel rendelkező angol arisztokrata, aki a 20.század elején a kezdő irodalmi és művészeti tehetségek védőszentjévé vált. Excentrikus, színpompás, birtokló, nagylelkű és rendhagyó volt, magas, impozáns alak, rikító, meglehetősen kócos, díszes jelmezekbe öltözve, amely kíváncsi tekinteteket vonzott még London utcáin is. “Arany szíve volt, és egy jen a férfiakért” – jegyezte meg egy másik barátom.

a leszármazottja két régi, kiváló nemesi családok, a Cavendishs és a Bentincks, Ottoline apja volt a sorban, hogy lesz hercege Portland, örökölni hatalmas birtokok Angliában és Skóciában, valamint a családi kastély Welbeck. 1877-ben azonban váratlanul meghalt, amikor Ottoline négyéves volt, féltestvére, Arthur pedig felvette a címet. Ottoline welbeckben élt édesanyjával és három bátyjával, Henrikkel, Vilmossal és Károllyal, amíg a herceg 1889-ben meg nem házasodott. Jelentősen idősebb testvérei figyelmen kívül hagyják, Morrell emlékeztetett arra, hogy soha nem érezte magát “melegnek.”Welbeck, ahogy emlékezett rá, “egy olyan hely volt, ahol a romantika … az emberi szeretet és a társaság” volt, ahol “a levegő, biztos vagyok benne, mindig hideg volt, sötét és melankolikus.”Másrészt Welbeck a magas társadalom káprázatos tömbjének adott otthont, köztük a walesi hercegnek (később VII. A gazdagság és a társadalmi státusz előnyei ellenére Ottoline magányos gyermek volt. A szobalányai felöltöztették és ápolták, a nevelőnők pedig nevelték. De korai élete nem korlátozódott Welbeckre; Londonban Ottoline és édesanyja gyakran látogatta a színházat, az operát és a művészeti galériákat. A kultúrának való kitettség és a heti táncórák célja az volt, hogy felkészítsék Ottoline-t egy egyenlő rangú arisztokrata családba való házasságra. De” egy felsőbb osztályú hölgy életének teljes homályossága”, amelynek Morrell tanúja volt Welbeckben, befolyásolta jövőbeli döntéseit.

a herceg házassága után Ottoline és anyja (Bolsover bárónő ) a St. Anne ‘ S Hill-BE, Chertsey-be költöztek, és egy házat tartottak fenn a londoni Grosvenor Place-en. A bárónő rossz egészségi állapotban volt, és Morrell évekig ápolta őt, miközben háztartásaikat irányította, és a kontinens különböző gyógyfürdőibe és klinikáira utazott. 19 éves korában Ottoline elsőbálozóként” kijött”, partikon, táncokon és teákon vett részt, ahol azt mondta, hogy “teljesen helytelennek érezte magát.”Majdnem hat méter magas, félénk és visszahúzódó, menedéket talált a vallásban; elutasította a társadalom mesterkéltségét, amelyet Welbeck képviselt, egy olyan életet, amely “nemcsak üres, hanem gonosz is volt.”1892 telén, amikor édesanyjával Firenzében voltak, Ottoline tífuszt kapott, és nagynénje, Mrs. Scott, akinek három lánya volt(egyikük, Nina Cavendish-Bentinck, Őfelsége, Elizabeth Bowes-Lyon, vi. Hazafelé megálltak Párizsban, a bárónő pedig divatos ruhákat vásárolt Ottoline-nak, valamint egy gyöngy nyakláncot, amely Marie Antoinette-hez tartozott .

nem sokkal azután, hogy visszatért Londonba, édesanyja meghalt, Ottoline pedig testvéréhez, Lord Henryhez és Sógornőjéhez, Lady Henry Bentinckhez költözött . Ismét a magas társadalom részévé vált, egy olyan társadalomba, amely Morrell megbánta, hogy “nem ismerte el a gondolatot vagy az egyéniséget, sőt a szabadságot vagy a kényes ötletek ápolását.”Nem illett bele a pazar, elegáns házibulik világába, a skóciai Portland birtokán forgató Partik világába. A család pedig helytelenítette Morrell komoly mienjét, ” hosszú arca.”Megpróbált tetszeni, de a maga módján; csodálta családja jótékonykodását és jócselekedeteit, és megpróbálta felülmúlni őket azzal, hogy Bibliaórákat adott a parasztoknak és inasoknak, és jótékonykodott a Welbeck-i háziak között. A barátságtalan, visszahúzódó és boldogtalan Morrell egy nap megdöbbent, amikor rájött, ahogy emlékirataiban elmondta: “nem szeretnek engem. Jelenlétem közöttük nem kívánatos számukra.”

Morrell még mindig talált némi vigaszt a vallásban, de ez nem tudta ellensúlyozni azt az elidegenedést, amelyet saját társadalmi osztálya között érzett. Élvezte a londoni látogatásokat, ahol nagynénje és unokatestvérei érdekes társasági figurákat szórakoztattak. Az élet lehetőségeiről alkotott szűk nézete megváltozott, amikor egy Bentinck unokatestvér elvitte Julian anyához egy cornwalli anglikán kolostorba. Julian anya mentora és bizalmasa lett, biztosítva Ottoline-nak, hogy “szeretni a szép dolgokat és élvezni az életet nem gonosz.”Morrell lassan megértette, hogy édesanyja ruhákat és gyöngy nyakláncot vásárol neki Párizsban. “Ez a felfedezés volt az első lépés a felszabadulása felé” – állította életrajzírója, Sandra Darroch .

23 éves korában Morrell újabb lépést tett a szabadság felé; úgy döntött, hogy külföldre megy. Testvérei eleinte szkeptikusak voltak, de egy családi Konklávé végül jóváhagyta kérését. Egy rendes kísérő és egy női barát kísérte Ottoline-t Brüsszelbe, majd Németországba, Ausztriába és Olaszországba 1896 nyarának végétől 1897 márciusáig. Londonba visszatérve Morrell bejelentette, hogy részt akar venni St. Andrews Egyetem Skóciában. Újabb családi konferenciát hívtak össze; attól tartottak, hogy Ottoline félelmetes “kékharisnyává” válhat, aki zavarba hozza a családot, de végül beleegyezésüket adták. Morrell először kénytelen volt felsőbb osztályú világán kívül működni. Rosszul felkészült a főiskolai szintű munkára, regisztrált egy logikai osztályba-rossz választás, mivel Ottoline elméje soha nem volt logikus. Elhagyta az iskolát, és a következő évben nem tért vissza; rossz egészségi állapota, a hideg éghajlat és a logika iránti idegenkedése mind tényezők voltak a döntésében.

testvérei már alig várták, hogy férjhez menjen, de Morrell már elhatározta, hogy nem köti magát ahhoz a férfitípushoz, akivel társadalmi környezetében találkozott. 1897-ben megismerkedett Herbert Henry Asquith-tel, a Liberális Párt egyik vezető alakjával, később miniszterelnökkel (1908-ban), és feleségül vette Margot Asquith-t . Barátságuk mély, kölcsönös és tartós volt, és feltételezhető, hogy a korai kapcsolataik során valamikor bensőségesek voltak. Kevésbé elfogadható volt Morrell vonzereje Dr. Axel Munthe iránt, aki Rómában idegrendszeri rendellenességeket kezelt. Beleszerettek, amikor Ottoline meglátogatta őt Capri szigetén 1898 augusztusában. Gyakran egyedül együtt botrányozták Ottoline barátját, Hilda Douglas-Pennantot . Csak hónapokkal később, amikor Morrell látta Munthe-t Rómában, “hideg volt”, mondván, hogy nem vehet feleségül egy vallási fanatikust, aki szintén neurotikus. Ottoline a nagynénje firenzei villájába menekült, hogy felépüljön. Nyilvánvaló, hogy Morrell “yen for men” – je még nem vezetett semmi állandóhoz.

röviddel ezután Morrell elhatározta, hogy beiratkozik Somerville College, Oxford, ahol tanult történelem és politikai gazdaságtan és vezették be

a szocializmus az ő oktató. Az iskolai ciklus végén Ottoline Oxfordban maradt, ahol megismerkedett azzal a férfival, akit feleségül vesz, Philip Morrell, az egyetem ügyvédjének fia. A felső-középosztály Morrells jó helyzetben voltak a helyi társadalomban. Ottoline 1899 decemberében vagy 1900 januárjában elhagyta Oxfordot, és visszatért Londonba, ahol Asquith-szel megújították kapcsolatukat. Nem világos, hogy viszonyt alakított-e ki, de Ottoline hízelgett, hogy “a világ embere bíróságot fizet neki.”Elhatározta, hogy elmenekül testvérei fojtogató és mesterséges életstílusától, ezért barátjával, Hildával Szicíliába és Olaszországba utazott. 27 éves korában Morrell rájött, hogy az utazás nem tudja kielégíteni “belső életét”; Hilda a házasságot látta a végső beteljesedésnek, de Ottoline határozottan elutasította, mint “újfajta rabságot.”

valóban átkozottul nehéz dolog teljesen, gazdagon, pompásan és mégis bátran élni. Nagy léptékben élni.

—Ottoline Morrell

1901 telén Ottoline ismét vacsorákon találkozott Philip Morrell-lel. Lenyűgözte ez a szoborszerű nő, aki “egy magasabb, ritkább világból” származik, mint a sajátja, és közös érdeklődésük volt a művészet, a könyvek és a zene iránt. Philip járt Eton szerzett jogi diplomát Balliol. Apja ügyvédi irodájának fióktelepét hozta létre Londonban, de nyilvánvalóan nem szerette a joggyakorlatot. Miközben egy hétvégét töltött az Oxfordi Morrell családi házban, Philip megkérte Ottoline-t, hogy vegye feleségül. Ottoline számos hibáját felsorolta – mélyen vallásos volt, erős akaratú, és saját elméje volt. Azt is elárulta, hogy évente 1500 fontot kapott portlandből, ami jelentős összeg, mivel Londonban évente kevesebb, mint 300-at lehetett jól élni. 1901 karácsonya után Ottoline elfogadta a javaslatot, és a következő februárban házasodtak össze, családja nagy megkönnyebbülésére. Ottoline testvére, Charles hangot adott a család hozzáállásának tévelygő nővérükhöz, amikor azt mondta Fülöpnek: “nos, örülök, hogy nem vagyok a cipődben. Semmiért nem vállalnám fel. Morrell később beismerte, hogy azért ment férjhez, mert “valakire vagy valamire” volt szüksége ahhoz, hogy “elmeneküljön a szűk világból”, amelyben élt. Emlékirataiban azonban azt is elárulta: “én … ragaszkodtam magányos szabadságomhoz. Úgy gondolom, hogy sok nőben erős intuitív büszkeség érzi magát magányos életében, így amikor a házasság jön, az, bizonyos mértékig, megaláztatás.”

az olaszországi nászút után a pár egy házban telepedett le a Grosvenor úton, London divatos részén. Szinte azonnal bekapcsolódtak a nemzeti politikába. Philip csatlakozott a liberális Ligához, és úgy döntött, hogy Dél-Oxfordshire-ből indul a Parlamentbe. Mind Ottoline, mind Philip konzervatív családja felháborodott, Philip apja pedig arra kényszerítette, hogy mondjon le a családi ügyvédi irodáról, azt állítva, hogy liberális hajlamai elidegenítik az ügyfeleket. Morrell a férje nevében kampányolt, és remélte a liberális reformokat, amelyek azt mondták: “segített az élet jobb megértésében.”De a politikai élet túl gyakran prózai volt, és Ottoline unatkozott és nyugtalan lett. Csak egy évvel az esküvője után találkozott John Adam Crambdal, egy íróval, akivel művészeti galériákat, könyvesboltokat és koncerteket látogathatott. Ottoline mindent megtett annak érdekében, hogy randevúikat távol tartsa Fülöptől, annak ellenére, hogy ritkán sok minden miatt felhajtott; “dühítően széles látókörű volt”, ahogy Ottoline később megjegyezte. De Ottoline értékes leckét tanult a crambdal való barátságából-az ügy ugyanolyan korlátozó lehet, mint a házasság. Nem engedhette és nem is engedhette, hogy egy férfi, bármelyik férfi bármilyen okból uralja az életét. És ami még fontosabb, semmi sem veszélyeztetheti a házasságát. Cramb csak egy kisebb alak volt az életében, a későbbi nagy szerelmek előjátéka. Házas nőként Morrell szabadon kezdhette “valódi életét” egy olyan világban, amely a művészetek körül forog, és amelyet a 20.század leghíresebb művészei és írói népesítenek be.

Morrell vágyott a “kommunikációra és a társadalmi kapcsolatokra”, és érdekes embereket kezdett meghívni a házába. Henry James és Lytton Strachey voltak az elsők, akik közeli barátokká váltak. Az ötletek szabad tárházával folytatott Korlátlan beszélgetés vonzotta Ottoline-t és vendégeit, és ahogy Strachey életrajzírója megjegyezte, Morrell “érzékenysége fegyelmezetlen és túl bonyolult volt”, de “hatalma volt arra is, hogy a művészeket és az írókat úgy érezzék, hogy ötleteik rendkívül izgalmasak és fontosak számára.”Általánosan elfogadott, hogy ő maga nem volt” elég természetes tehetsége ahhoz, hogy saját jogán kreatív művészré fejlődjön”, de széles körben elismert volt az a képessége, hogy felismerjen és kiemeljen egy születő művészt vagy írót; az elismert személyek köre és száma, akiket segített és bátorított, valóban megdöbbentő. Morrellnek most már csak a társadalmi összejövetelek megfelelő beállítására volt szüksége.

1905—ben volt egy másik ok, amiért a Morrelleknek nagyobb házra volt szükségük-Ottoline terhes volt, és nem volt elégedett. Őszintén szólva ezt a fejleményt úgy tekintette, mint “személye elleni támadást, terhet, egy ismeretlen külföldi behatolása a létezésébe.”Philipnek karrierje volt, és úgy érezte, egyedül kell viselnie a gyermek terhét.”Miután azonban Morrellék megszerezték tágas, impozáns Grúz házukat a Bedford Square 44. szám alatt, néhány háztömbnyire a Bloomsbury környéki British Museumtól, Morrell izgalmas, informális, de csendesen elegáns környezetet tudott létrehozni híres “otthonai” számára, csütörtök estéjén. Belépése az éteri Bloomsbury művészet és értelem világába a Virginia Woolf (akkor Virginia Stephen) házában tartott összejöveteleken keresztül történt , amelyet Woolf nővérével, Vanessa Bell-lel és két testvérével osztott meg. Amikor Morrell megalapította csütörtök esti szalonját, több lett, mint a londoni társadalmi és kulturális elit egyszerű házigazdája, az ígéretes tehetségek védőszentje és bajnoka lett. 1908-tól 1915-ig háza “valószínűleg a világ legcivilizáltabb néhány száz négyzetlábaként”vált ismertté; Morrell arisztokrata körének “okos készlete” azonban nem tudott beilleszkedni ebbe a bohém világba. Évekkel később, amikor Morrellt a művészetek védőszentjeként dicsérték, egy idős nemesi nő így válaszolt: “de elárulta rendünket” (az angol patrícius osztály).

Morrell nemcsak művészeket és írókat szórakoztatott, hanem részt vett a magánéletükben, anyagilag segítette őket, érzelmileg támogatta őket, és bátorította erőfeszítéseiket. A művészek különcségei különösen Ottoline szenvedélyes, könyörületes természetére irányultak,és számos ügye volt a protoközösséggel. Augustus John és Henry Lamb voltak a szeretői között, akiknek végül el kellett szakadniuk a gyakran Fojtogató figyelmétől; leveleket és ajándékokat öntött kedvenceire, akik idővel nehezteltek arra, hogy túlságosan szorgalmas jelenléte az életükben. Amikor a szenvedély kimerült, Morrell és korábbi szeretői közeli barátok maradtak. Philip hamar felismerte, hogy felesége “a romantikus figurák rabja”, és hogy semmit sem tehet azért, hogy megváltoztassa a módját. Mindenesetre Fülöp idejét a politikai élet emésztette fel, amelyben Ottoline szükség esetén részt vett; aktívan kampányolt érte, részt vett és gyakran beszélt a találkozókon, és Asquith barátját támogatta.

Lady Ottoline Morrellnek három nagy barátsága volt életében: Lytton Strachey, akivel 1910-ben találkozott, Bertrand Russell, a jól ismert matematikus és filozófus, valamint D. H. Lawrence regényíró. Lytton,” a Bloomsbury csoport főpapja “intellektuális, homoszexuális volt, pusztító szellemű; Aldous Huxley azt mondta róla:” Mr .Strachey a tizennyolcadik századi felnőtt, kétszáz harminc éves Voltaire.”Ottoline már jóval azelőtt felismerte irodalmi tehetségét, hogy híressé vált volna, és Morrell “olthatatlan, arisztokratikus levegője mérhetetlenül vonzotta tizennyolcadik századi tiszteletét a nemesi születés iránt”-írja Darroch; “magukra hagyva úgy folytatták, mint egy pár lelkes, tizenéves lány.”Lytton és Ottoline ostobák és gátlástalanok lehetnek egymás társaságában—még akkor is, amikor Lytton Morrell magas sarkú cipőjében tántorogott a szobában. Romantikus kapcsolatban álltak olyan férfiakkal, mint például Henry Lamb művész. Morrell számos más Bloomsbury-figurához is közel állt, akik közül sokan ebben a szorosan összetartó társaságban homoszexuálisak voltak. Lady Ottoline érdeme, hogy nyíltan kapcsolatba lépett a homoszexuálisokkal abban az időben, amikor a gyakorlatot szinte egyetemesen elítélték “perverziónak”.”Ugyanakkor úgy gondolta, hogy Lytton “megmenthető a női nem számára”, sőt azt is javasolta, hogy vegye feleségül barátját, Ethel Sands-t, egy leszbikust. Morrell azonban nem tudta” megtéríteni ” őt. Lytton szívesen látott, állandó kellék volt az Ottoline által Londonban létrehozott outr KB társadalmi világban, amelyet vidéki házában, a Garsington Manorban hozott létre.

az a férfi, aki a legmélyebb hatást gyakorolta Morrell személyes életére, a briliáns, szenvedélyes Bertrand Russell volt, akit Bertie néven ismertek. Vasárnap, március 19, 1911, ő adott egy kis vacsora Bedford Square Russell, aki tartózkodik az éjszakát útban Cambridge-ből előadást Párizsban. Ottoline aggódott, hogy képes-e beszélgetni egy értelmes férfival, akit nem ismert jól. Miután a vendégek elmentek, Morrell és Russell órákig beszélgettek; Ottoline rájött, hogy zaklatott, és bátorította, hogy beszéljen. Bevallotta, hogy nem szereti feleségét, Alys-t, hogy szeretetre van szüksége, és belefáradt a “puritán életmódjába, és vágyott a szépségre és a szenvedélyre.”Néhány óra múlva Russell szerelmes lett, és nem kevésbé lenyűgöző, hogy megállapodtak abban, hogy minél előbb szeretők lesznek.”Párizsból visszatérve Russell ragaszkodott hozzá, hogy mindketten tájékoztassák házastársukat szerelmükről, de Ottoline habozott, és végül nem volt hajlandó szembeszállni Philippel. Nagyon sok vesztenivalója volt, mert szerette férjét és lányát, Julian Morrellt . Sőt, Ottoline azon töprengett, vajon meg tudja-e tartani Russell érdeklődését iránta, vagy intellektuálisan kívül esik-e a mélységén. És ott volt a vallással kapcsolatos eltérő nézeteik kérdése. Russell rendíthetetlen ateista volt. Morrell kétségkívül hízelgett neki, hogy ez a tanult ember érdeklődik iránta, de a nő “feltűnően kellemetlenül” találta, “hiányzott belőle a báj, a szelídség és az együttérzés”, és kielégíthetetlen szexuális étvágya kimerítő volt. Továbbá, “Bertie akut halitózisban szenvedett”, ami a csókot ” valami megpróbáltatássá tette.”Kapcsolatuk különbözött attól, amit Morrell Augustus Johnnal, Henry Lambbal, Roger Fryval és más vonzó férfi rajongókkal folytatott. Ebben az esetben “Russell nem a szerelméért, hanem az életéért versenyzett Philippel.”Nem csoda, hogy Ottoline krónikus betegségben szenvedett, és a kontinens gyógyfürdőibe és klinikáira kellett menekülnie, hogy gyógyírt találjon a legyengítő fejfájására. Más problémák sújtják a szerelmeseket; Russell felesége, Alys nyilvános botrány kirobbantásával fenyegetőzött, sógora pedig a leggrafikusabb szexuális kifejezésekkel tájékoztatta Philipet Ottoline hűtlenségéről. Russell pedig nem szerette, talán féltékeny volt Lyttonra, akivel Ottoline “természetes és meleg” volt; Russell kijelentette, hogy ” beteg és természetellenes & csak egy nagyon magas szintű civilizáció teszi lehetővé, hogy egy egészséges ember elviselje őt.”Az örökké toleráns Fülöp nem volt az egyik problémájuk, és hamarosan kölcsönös megértésre jutott Ottoline-nal, amely lehetővé tette számára, hogy kielégítse érzelmi szükségleteit.

annak ellenére, hogy rossz egészségi állapota miatt a legkárosabb kezeléseken ment keresztül, Morrell csütörtökön otthon maradt, és továbbra is kapcsolatban állt Russellel és korábbi szeretőivel. 1912-ben orvosa azt javasolta, hogy két évre költözzön az országba; 1913 márciusában Morrellék megvásárolták Garsington Manor, Oxford közelében, egy gyönyörű Tudor ház Cotswold kőből, 200 hektáros kertben és mezőgazdasági területen. Itt 14 évig, írja Darroch, Morrell elnökölt “ünnepelt reneszánsz udvarán … a díszes, másvilági környezet hamarosan minden feltörekvő fiatal író és művész Mekkája volt”, amely “kulturális legendává vált.”Ebben a ritka levegőben diplomaták és arisztokraták, előkelő hölgyek és előkelő kísérőik keveredtek a Bloomsbury csoporttal és még ismeretlen írókkal és művészekkel—Aldous Huxley, T. S. Eliot, John Maynard Keynes, George Santayana, Katherine Mansfield , Mark Gertler, Dora Carrington , Siegfried Sassoon, Graham Greene és Stephen Spender. Lady Ottoline pártfogója, promótere és házigazdája volt a kulturális óriások káprázatos galaxisának, akik Garsingtonban lakták házát és nyugodt kertjét. Lytton azt állította, hogy a kastély ” nagyon hasonlít Ottoline-ra… nagyon figyelemre méltó, nagyon lenyűgöző, foltozott, Aranyozott és abszurd.”

mielőtt Garsingtonba költözött, Morrell ragyogó társasági szezont élvezett Londonban; csütörtöki összejövetelei vonzották a londoni társadalmi és kulturális oroszlánokat, de naplójában még mindig bizakodhatott: “sok hónapon át szörnyű magányt éreztem, amelyet soha semmi sem fog enyhíteni. Úgy tűnik, mindenkit kipróbáltam, és úgy találtam, hogy mind hiányzik.”1914 augusztusában Ottoline is hiányosnak találta a világot, amikor Európa háborúba zuhant. Míg a” katonai láz ” elárasztotta Londont, Morrellék kétségbeesettek voltak. Ottoline jelen volt az alsóházban, amikor Philip tiltakozott a britek konfliktusban való részvétele ellen, “ellenséges zúgolódásokat” váltva ki kollégáitól. Philip tudta, hogy ez véget vethet a karrierjének, és így is lett. Házuk a pacifista ügy központjává vált, később Garsington menedékként szolgálna azoknak a lelkiismereti tiltakozóknak, akik katonai szolgálat helyett a gazdaságban dolgoztak. Morrell számára “a háború csúnya, gonosz erő volt”, és” a brutalitás dicsőítését ” visszataszítónak találta. A háború szakadékokat okozott a családi és baráti kapcsolatokban, de közelebb hozta Ottoline-t a Bloomsbury-I tömeghez, akik megosztották nézeteit. Morrell segített a Londonban élő német állampolgároknak, akiket zaklattak, és befogadott néhány belga és francia menekültet, köztük Maria Nys-t, aki végül feleségül vette Aldous Huxley-t; Morrell nagy pénzajándékot is készített egy franciaországi terepi Kórház felszerelésére. Gyűlölte a háborút, de nem hagyhatta figyelmen kívül azokat, akik harcoltak.

1914-ben Ottoline bizonytalan volt a jövőt illetően; magát a civilizációt a pusztulás fenyegette, és bár Fülöp, ő és “Bertie” most boldogabbak voltak együtt, bevallotta, hogy “kezdte érezni, ha nem öreg, biztosan fáradt.”De Morrell a háború ellenére továbbra is vonzotta Nagy-Britannia számos jeles személyiségét Lev xhames-jához. Néhányan kritizálták, akik a vidámságot és az örömre való törekvést alkalmatlannak tartották a konfliktus során. De Ottoline-nak ragaszkodnia kellett a szokáshoz, a barátokhoz, hogy enyhítse szorongását a Nagy-Britannia előtt álló veszélyek miatt. Egyfajta kényszerű “normalitást” kényszerítettek azokra, akik gyakran látogatták a Bedford Square-t és a Garsington Manort. A szokásos módon Morrell vállalta a zsidó művész, Mark Gertler és D. H. Lawrence karrierjének előmozdítását, akiknek regényei lenyűgözték őt, és akiknek “intuitív életérzése” összeegyeztethetőnek találta. Lawrence feleségét, Friedát nem annyira rabul ejtette Morrell, mint férjét, akit elbűvölt Ottoline, egy címzetes nő, egy herceg nővére és a művészetek nagylelkű pártfogója. Frieda Lawrence Morrellt “kedves, egyszerű embernek tartotta, aki hasznos lehet”, Ottoline pedig azt gondolta, hogy Frieda méltatlan Lawrence-hez, ” meglehetősen blúzos hausfrau.”

május 17-én 1915-ben Morrell véglegesen Garsingtonba költözött, amely az összejövetelek új központjává vált. Ő és Fülöp meghívták a Törvényeseket, hogy lakjanak a birtokon lévő kunyhóban, de mind a négyen meggondolták magukat, és az ajánlatot visszavonták. De Ottoline még mindig ajándékokkal, még ételekkel is elárasztotta őket. D. H. Lawrence könyve, a szivárvány, betiltották, majd lefoglalták és elégették a rendőrség, annak ellenére, hogy Philip megpróbálta feloldani a tilalmat. Ottoline pénzt adott Lawrence-nek, hogy Floridába menjen, de megtagadták tőle az engedélyt, hogy elhagyja Nagy-Britanniát, és visszatért Garsingtonba. Ott a vendégek Japánból Chilébe keveredtek a Garsingtoni “törzsvendégekkel”, Russell-lel, Lyttonnal, Aldous Huxley-val és az Oxfordi anglikán püspökkel, ami élénk, össze nem illő elmék összeolvadását eredményezte. Karácsonykor Ottoline nagy partit rendezett a falusiaknak, tánccal és játékokkal a nagy pajtában, és mind a 100 gyermek ajándékot kapott. Ahogy Lytton írta anyjának: “ezer gróf lányának kell ahhoz, hogy ilyen módon vigye el a dolgokat.”Kétségtelen, hogy Morrell kötelességének érezte a kastély úrnőjeként, hogy jó kapcsolatokat ápoljon a falusiakkal, de el kellett terelnie gondolatait a franciaországi véres árkokról is.

az 1916-os sorkatonai törvény közvetlenül érintette Morrell több barátját, Garsington pedig menedékévé vált azoknak a férfiaknak, akik lelkiismereti szolgálatot megtagadó státuszt kaptak. Fülöp mezőgazdasági munkásként alkalmazta őket. Elszállásolni és etetni őket, és sok barátjukat, akik eljöttek, hogy részesüljenek a Morrell-ek vendégszeretetéből, megterhelték a Morrell-ek erőforrásait. Lyttont szerencsére orvosi szempontból alkalmatlannak nyilvánították a katonai szolgálatra, és egy bírósági tárgyalás után visszatért Garsingtonba, hogy felépüljön a megpróbáltatásokból. (Ez annak ellenére, hogy többször panaszkodott, hogy Ottoline takarékoskodása nem biztosított számára megfelelő étkezést.) Ottoline jelen volt Lytton meghallgatásán, és részt vett más jogi eljárásokban is, amelyek a barátait érintették. Amikor Russell nem volt hajlandó megfizetni a háborúellenes röpirat megírásáért és terjesztéséért kiszabott bírságot, Ottoline segített pénzt gyűjteni a bírság megfizetésére, és megmentette könyvtárát a lefoglalástól és az eladástól. Azonban bosszantotta Russellt, hogy pénzét T. S. Eliot feleségének , Vivienne Eliot-nak táncórákra költötte, miközben nem találta meg az eszközöket, hogy megmentse saját könyveit. Morrell egy ír nacionalista életének megmentéséért is lobbizott, Sir Roger Casement, akit árulás miatt akasztásra ítéltek a húsvéti felkelés. Asquithhez fordult, hogy avatkozzon be, de amikor Casement naplójából kiderült, hogy homoszexuális, Asquith elutasította a kérését.

Ottoline Morrell mindig is vonzódott a romantikus és érzékeny művészekhez, de úgy érezte, hogy még nem találta meg tökéletes lelki társát. De 1916-ban találkozott a fiatal költővel és katonával, Siegfried Sassoonnal, akinek munkáját csodálta és támogatta. Az aktív szolgálatból való távozása során gyakran maradt Garsingtonban. Sassoon, azonban, soha nem reagált Morrell gesztusaira a nagyobb intimitás felé. Számára túlságosan idealista volt, és megjelenését “nevetségesnek”tartotta—amikor először találkoztak Morrell “terjedelmes halvány rózsaszín török nadrágot” viselt, ami megdöbbentette higgadt Brit érzékenységét. Sassoon ügyes megfigyelő volt, és látta, hogy Ottoline garsingtoni ismerősei közül hányan használták gondoskodó természetét karrierjük javára. “Még meg kellett tanulnia, hogy azok az írók és művészek, akikkel összebarátkozott, képesek voltak hálátlannak bizonyulni” – írta. Ironikus módon Sassoon kiderült, hogy egyike azoknak, akik soha nem köszönetet mondtak Ottoline-nak, keserű csalódás neki. Rövidesen a többi Barát hálátlansága nyilvánosságra kerül.

1916 végén Lawrence elküldte Ottoline-nak új regényének egy példányát, Szerelmes nők, Morrell pedig megdöbbent, amikor Hermione Roddice-ként karikatúrázta magát, egy nő, akinek “bizarr ízlése van a ruhákban”, minden bizonnyal megfigyelés, amelyet bárki tett, aki ismerte Ottoline-t. Ami még rosszabb, démoni, irigy és gyűlölettel teli karakterként ábrázolta. Hermione Birkin után vágyakozik, a könyv elbeszélője, akit maga Lawrence mintáz. Birkin kerüli Hermione és beleszeret a hősnő Ursula alapján Frieda Lawrence. Morrellt lesújtotta ez a kegyetlen portré, mert ” olyasvalaki írta, akiben megbíztam és kedveltem.”Továbbá” minden nevet hívtak egy “vén banyától”, aki megszállottja volt a szexmániának, egy korrupt Szapphistának. … A ruháim piszkosak voltak; durva és szemtelen voltam a vendégeimmel szemben.”Emlékirataiban Morrell megjegyezte:” az a fájdalom, amelyet nekem okozott, nagyon nagy nyomot hagyott az életemben.”Ezenkívül Lawrence szatirizálta Philipet, Juliant, Russellt és másokat, valamint a Garsingtoni házat és kertet. Az a tény, hogy Lawrence portréja tartalmaz néhány igazságmagot, csak jobban fáj. A seb évekig gyógyult, Morrell pedig ” megfogadta, hogy soha többé nem hagyja magát ilyen sebezhetőnek.”Nehéz elképzelni, hogy Ottoline ne várná el író barátaitól, hogy műveikhez felhasználják azt a sok excentrikus és rendhagyó karaktert, akik a világát lakják. És bizonyára maga Morrell volt a legkülönlegesebb ezek közül a karakterek közül. Néhány hónappal később rájött, hogy ismét gúnyolódás tárgyává vált. 1917 elején egy londoni darabban volt egy lady Omega Muddle nevű karakter. Morrell lassan és szomorúan jött rá, hogy néhány barátja ” a szórakozás alakjának tekintette.”De ez nem volt az utolsó csalódás, amelyet Ottoline ebben az időben szenvedett. Bertie úgy döntött, hogy megszabadul Ottoline-nal való összefonódásától; úgy döntött, hogy “megöli a szerelmét”, ahogy feleségével, Alys-szal tette. Gyakori szexuális kalandjait Morrell elfogadta, aki mindig készen állt arra, hogy Bertie-vel együtt sajnálkozzon, és megerősítse szeretetét iránta, amikor ügyei nem bizonyultak kielégítőnek. Mindazonáltal Russell hirtelen elbocsátása megdöbbentette, mert nem volt felkészülve rá, és mélyen megsérült. “Ne engedj el. … Elvesztettél engem ” – írta az egyik levelének borítékára. 1915 januárjában Ottoline némi előrelátással írt Russellnek: “megéri a pokol minden szenvedését így szeretni.”Most megtapasztalta a poklot, amelyet a szerelem gyakran hoz. De a szokásos kölcsönösen szükséges kibékülés következett; Ottoline – nak és Bertie—nek szüksége volt egymásra-örökre.

egy pusztítóbb csapás volt Ottoline felfedezése, hogy Fülöp hűtlen volt. Ottoline “okos, éles nyelvű vendégei” gyakran figyelmen kívül hagyták és figyelmen kívül hagyták, Philipnek végre sikerült önálló életet teremtenie. Az élete összeomlott. Soha nem épült fel teljesen abból, amit keserű árulásnak tekintett, és egyfajta kordon sanitaire-t emelt maga köré. Darroch Morrell állapotát “részleges józanság állapotának” minősítette.”De Fülöp is szenvedett; évekig csak a táj részének tekintették, csendes, igénytelen, igénytelen. Sőt, a garsingtonban bujkáló lelkiismereti megtagadók hálátlansága, valamint a politikai karrierjét lezáró Liberális Párt elutasítása befolyásolta őt. Philip, mint Ottoline, összeomlott a folt alatt.

még Sassoon is távolságtartó és zárkózott maradt; ő volt a “szimpatikus lélek”, akit Morrell mindig is keresett. Egy londoni ebéd után tett séta során azt mondta Ottoline-nak, hogy “bonyolult és mesterséges”, és nem látta őt a vasútállomáson, amikor elment. Morrell szomorúan rájött, hogy megtévesztette magát “azzal a meggyőződéssel, hogy azáltal, hogy ad, kap valamit, de ez nem igaz.”

1917-re Morrell fiatalabb embereket kezdett meghívni Garsingtonba, köztük T. S. Eliot, Robert Gravesés több Oxfordi egyetemi hallgató, köztük testvére, Portland fia. Az egyik kedvence Aldous Huxley volt, aki könnyen beszélt Ottoline-nal; “te és én azon kevesek közé tartozunk, akik úgy érzik, hogy az élet valódi, Az élet komoly” – írta neki. De Morrell egyre boldogtalanabb lett, kiábrándult és cinikus. Csalódásai ellenére is szüksége volt emberekre, és továbbra is olyan ígéretes tehetségeket pártfogolt, mint Mark Gertler, aki garsingtonban stúdiót kapott, és bemutatta az akkori okos társadalmat. A háború után Szergej Gyagilev Orosz Balettjei visszatértek Londonba, és Morrell, aki korábban ismerte őt, megújította barátságukat, és találkozott Pablo Picassóval, aki a színpadi díszleteket tervezte. Ottoline-nak mindig is megkülönböztető ízlése volt a költészetben, és nagy hatással volt rá W. B. Yeats és T. S. Eliot munkája, akik a háború utáni szalonjában berendezkedtek.

Lawrence kegyetlen portréja Morrellről a szerelmes nők nem volt az utolsó ilyen karakter, amelyet jótevője mintájára készítettek. 1921-ben Ottoline elborzadt, amikor felfedezte magát (Priscilla Wimbush néven), Garsingtont pedig Aldous Huxley Crome Yellow-jában ábrázolták. Ezt a” durva árulást ” Huxley újabb megalázó ábrázolása követte. Ezekben a kopár levelekben egy vad portrét készített Ottoline-ról, mint Mrs.Aldwinkle-ről, aki azt írta: “megereszkedett arca és kiemelkedő álla van. … hisz a szenvedélyben, szenvedélyesen; … és gyengesége van a nagy férfiak iránt. Legnagyobb sajnálatát fejezi ki amiatt, hogy ő maga sem képes a művészetekre.”Bárki, aki ismerte Morrellt, felismerne egy szemernyi igazságot jellemzésében, bármennyire is eltúlzott és rosszindulatú. Becsületére legyen mondva, hogy Ottoline még mindig megpróbált segíteni a barátainak. Orvosi ellátást biztosított Vivienne Eliot-nak (aki őrülten halt meg), vigaszt nyújtott Russell kitaszított szeretőinek, és közel maradt Virginia Woolfhoz, akinek mentális instabilitása öngyilkossággal végződött. Morrell még Lawrence-nek is megbocsátott, aki elismerte befolyását az életében és mások életében. Hermione Roddice megkésett bocsánatkérése útján azt írta: “csak egy Ottoline van. … Az úgynevezett Ottoline-portrék nem lehetnek Ottoline—ezt senki sem tudja jobban, mint egy művész.”

1928-ban Morrellék eladták Garsingtont, és vettek egy házat Bloomsbury-ben a Gower Streeten. Garsington túl nagy volt, mivel lányuk, Julian már házas volt, és túl drága volt ahhoz, hogy lépést tartson. Amikor a kastély új tulajdonosai megkérdezték Morrellt, hol vásároljon halat és húst, azt válaszolta: “ne beszélj nekem halról. Beszélhetsz nekem a költészetről és az irodalomról, de a halakról nem.”Valójában Morrell semmit sem tudott a halról vagy a húsról, vagy bármi másról, ami az ételvásárláshoz vagy a főzéshez kapcsolódik; “alig tudott szakács nélkül forralni egy vízforralót”, ami megmagyarázza, miért volt mindig nagy házi személyzete. Ottoline azt remélte, hogy a csütörtök estét a Gower Street-i otthonokban hozza létre, és sikerült. A háború előtti szalon ismerős figuráihoz friss, új tehetség jelent meg, köztük több fiatal nő. Az összejövetelek, mint maga Morrell, csendesebbek voltak, kevésbé durva, mint az előző években. Ha Ottoline “megtanulta, hogy elégedett legyen” ebben az életben, akkor azt is felismerte, hogy “mágnes az egoisták számára”, a vámpírok, akik szívják az életét, ahogy kifejezte.

süketség és rossz egészségi állapot gyötörte, barátai pedig haldokoltak: Lawrence 1930-ban tuberkulózisban, Lytton pedig 1932-ben halt meg. Ottoline valószínűleg egyetértett Lytton izgalmas múltjukkal kapcsolatos gondolataival, amikor azt írta neki: “nem hiszem, hogy vissza akarok menni. Izgalmas, elbűvölő, pusztító volt, egyszerre—az egyik egy különleges (nagyon különleges) vonaton volt, nyaktörő sebességgel szakadva—hol?- csak találgatni lehet. … Egyszer elég!”Morrell fontolóra vette emlékiratainak közzétételét; örült neki, hogy írt valamit. Russell már megírta önéletrajzát, amelyet Ottoline kéziratos formában olvasott, de rábeszélte, hogy csak akkor tegye közzé, miután mindketten meghaltak. Morrell úgy gondolta, hogy néhány kinyilatkoztatás bántaná Philipet és a lányát. A válást követően Russell néhány évvel korábban feleségül vette Dora Russellt, két gyermeke született, és elhagyta Dorát, miután két gyermeke volt egy másik férfival. De” a pokol minden szenvedésén át ” szerelmi ügyeik elhozták őket, Bertie és Ottoline rendíthetetlen barátok maradtak.

az 1930-as években Morrell tovább utazott a kontinensen, és 1935-ben Philippel Indiába mentek, ahol királyi fogadtatásban részesültek. Philip azt tervezte, hogy könyvet ír Ottoline egyik őséről, William Bentinck, India főkormányzója, aki elnyomta suttee gyakorlatát, az özvegyek égetését férjük temetkezési máglyáján. 1935-től azonban Ottoline egészsége rohamosan romlott, és hosszú időszakokat töltött ápolási otthonokban és klinikákon. Orvosa, akit széles körben kuruzslónak tekintettek, megkérdőjelezhető módszereket alkalmazott betegeinek kezelésére. Morrellt éhezési diétára állította, és beadta neki a vitatott protonszil antibiotikumot. Amikor módszerei vizsgálat alá kerültek, öngyilkos lett. Ottoline Morrell április 21-én halt meg, 1938-ban, miután egy nővér adta neki a gyógyszer injekcióját. A Welbeck családi birtokán temették el. Fülöp öt évvel később meghalt, és mellette temették el.

Frieda Lawrence egyszer azt írta Morrellnek, akit csodálni kezdett: “azt hiszem, az életed tragédiája az volt, hogy kicsi korban éltél, és a férfiak kis sörök voltak & a nők is.”Lady Ottoline azonban a kort, amelyben élt, tovább növelte azzal, hogy saját unortodox életstílusát alakította ki, és hatalmas erőfeszítéseket tett korának számos óriási tehetsége érdekében. “A konvencionalitás holtság-írta Morrell a naplójában -, még ne alkalmazkodj ehhez a világhoz.”Soha nem volt konvencionális, és nem is fékezte meg szenvedélyeit, hogy alkalmazkodjon ehhez a világhoz.

források:

Darroch, Sandra Jobson. Ottoline: Lady Ottoline Morrell élete. Gyáva, McCann és Geohegan, 1975.

Morrell, Lady Ottoline. Ottoline, A Korai Emlékiratok 1873-1915. Vol. 1. Szerkesztette Robert Gathorne-Hardy. London: Farber, 1963.

Seymour, Miranda. Ottoline Morrell: az élet nagy léptékben. London: jogar, 1993, NY: Farrar, Straus, 1993.

javasolt olvasmány:

Holroyd, Michael. Lytton Strachey: Életrajz. London: Pingvin, 1971.

Lady Ottoline albuma: híres kortársainak pillanatképei és portréi. Szerkesztette: Carolyn G. Heilbrun. London: Michael Joseph, 1976.

Morrell, Lady Ottoline. Ottoline Garsingtonban, 1915-1918. Vol. 2. Szerkesztette Robert Gathorne-Hardy. London: Farber, 1974.

Russell, Bertrand. Az Önéletrajz. Vol. 1 és 2. London: George Allen és Unwin, 1971.

gyűjtemények:

a Lady Ottoline-nak írt levelek A Texasi Egyetem Bölcsészettudományi Kutatóközpontjában találhatók, Austin; Bertrand Russellnek írt levelei az MC-Master egyetemen vannak, Ontario, Kanada.

Jeanne A. Ojala, történelem professzor, Utah Egyetem, Salt Lake City, Utah