bírák 1

fejezet 1

bírák 1:1-3 . JÚDA ÉS SIMEON CSELEKEDETEI.

1. Most Józsué halála után-valószínűleg nem sokáig, mert úgy tűnik, hogy a kánaániták kihasználták ezt az eseményt, hogy megpróbálják visszaszerezni elveszett helyzetüket, és az izraeliták kénytelenek voltak megújítani a háborút. 598 Izráel fiai megkérdezték az Urat-az isteni tanácsot Urim és Tummim kérte erre vonatkozóan, mint más alkalmakkor, a főpaphoz fordulva, aki JOSEPHUS szerint Fineás volt.
mondván, hogy ki megy fel nekünk a kánaániták ellen először-a vének, akik a saját törzseikben gyakorolták a kormányzást, helyesen ítélték meg, hogy egy fontos expedíció megkezdésekor isteni kinevezéssel kell kinevezniük egy vezetőt; az orákulummal folytatott konzultáció során körültekintő utat választottak, függetlenül attól, hogy vizsgálatuk tárgya az egyes parancsnok megválasztására vonatkozott-e, vagy a törzsek elsőbbségének tiszteletére.

2. az Úr azt mondta: Júda felmegy-a megjósolt előkelőség (Genezis 49:8) isteni irányítással Júdára ruházták, és az ezt követő ellenségeskedések vezetésére való kinevezése nagy jelentőséggel bírt, mivel a siker mértéke, amellyel fegyvereit megkoronázták, arra ösztönözte a többi törzset, hogy hasonló kísérleteket tegyenek a kánaániták ellen saját területükön. 598 kezébe adtam a földet, nem az egész országot, hanem az örökségére kijelölt kerületet.

3. Monda Júda testvérének, Simeonnak: gyere fel velem . . ., hogy harcolhassunk a kánaániták ellen-kontermináns törzsek lévén ( Józsué 19: 1 Józsué 19:2), közös érdekük volt, és természetesen kapcsolatban álltak ebben a vállalkozásban.

bírák 1:4-21 . ADONI-BEZEK JOGOSAN KÉRT.

5, 6. Bezek-ez a hely Júda területén volt, Jeruzsálemtől mintegy tizenkét mérföldre délre.
megtalálta Adoni-bezeket-Vagyis “Bezek urát” -,” megtalálták”, Vagyis meglepődött és egy heves csatában elűzték, ahonnan elmenekült; de fogságba esett, az izraeliták körében szokatlan szigorúsággal bántak vele, mert ” levágták hüvelykujját és nagy lábujjait.”Az ősi időkben gyakran gyakoroltak különféle barbárságokat a hadifoglyokon, és ennek a kéz-és lábcsonkításnak az volt a célja, hogy katonai szolgálatra alkalmatlanná tegye őket. Az ilyen szörnyű kegyetlenség e kánaánita főnök ellen az izraeliták jellemének rossz foltja lett volna, ha nem lenne okuk azt hinni, hogy ezt megtorló igazságszolgáltatásként tették, és mint ilyen, maga Adoni-bezek is ezt tekintette, akinek lelkiismerete a büntetésükben szereplő szörnyű bűneit olvasta fel.

7. Háromszoros és tíz király-ilyen nagy szám nem tűnik furcsának, ha figyelembe vesszük, hogy az ősi időkben egy város vagy nagyváros minden uralkodóját királynak nevezték. Nem valószínűtlen, hogy Kánaán déli részén a korábbi időkben még több is lehetett volna, amíg egy olyan viharos főnök, mint Adoni-bezek, kielégíthetetlen ambíciójával felfalta őket.

8. Júda fiai pedig harcoltak Jeruzsálem ellen, és elfoglalták azt-e fontos város elfoglalását, amely az inváziós háború korai eseményei közé tartozik ( Józsué 15:63), itt észre kell venni, hogy megmagyarázza, hogy a Judahiták birtokában van; és oda hozták Adoni-bezeket , valószínűleg azért, hogy sorsa nyilvánosságra kerüljön, és rettegést keltsen messze és széles körben. Hasonló támadások történtek Júda örökségének más, meg nem hódított részein is . Itt megismétlődik a történet arról, hogy Káleb megszerezte Hebront (Józsué 15:16-19 ).

16. a Kenita gyermekei, Mózes apósa, felment a pálmafák városából Júda gyermekeivel-akiket “Kenitának” hívtak, mivel valószínűleg az ilyen nevű néptől származtak ( számok 24:21 számok 24: 22). Ha ő maga nem, utódai elfogadták Mózes meghívását (számok 10:32), hogy kísérje el az izraelitákat Kánaánba. Első táboruk a “pálmafák városában”volt-természetesen nem Jerikóban, amelyet teljesen elpusztítottak, hanem a környező kerületben, talán En-gediben, amelyet a korai időkben Hazezon-tamarnak hívtak ( Genezis 14:7), az azt védő pálmaligetből. Onnan valamilyen ismeretlen okból kivonultak, és Júdával szövetkezve hadjáratot indítottak Arad ellen, Kánaán déli részén (számok 21:1 ). Ennek a körzetnek a meghódításakor e lelkipásztori emberek közül néhányan ott verték sátrukat, míg mások északra vándoroltak ( bírák 4:17 ).

17-29. És Júda elment Simeonnal, a testvérével-az elbeszélés menetét itt a bírák 1:9-ből folytatjuk , és egy beszámolót arról, hogy Júda visszatér Simeon szolgálataihoz ( bírák 1:3), segítve a szomszédos törzseken belüli háború lefolytatásában.
megölte a kánaániták, hogy lakott Zefát-vagy Zefátha (2krón 14: 10), egy völgyben fekvő déli részén Kánaán.
Hormah-elpusztítva az izraeliták támadásainak korai fogadalmának teljesítésében abban a negyedben-egymás után érkezett Gázába, Askelonba és Ekronba, amelyeket bevettek. De úgy tűnik, hogy a Filiszteusok hamarosan birtokba vették ezeket a városokat.

19. az Úr Júdával volt; . . . de nem tudták kiűzni a völgy lakóit-a háború az Úré volt, akinek mindenható segítsége biztosította volna sikerüket minden összecsapásban, akár a hegyekben, akár a síkságon, gyalogos katonákkal vagy lovassággal. A bizalmatlanság, az Isten ígéretébe vetett egyszerű és szilárd bizalom hiánya miatt féltek a vas szekerektől

21. Benjámin fiai nem űzték ki a Jebuzeusokat, akik Jeruzsálemben laktak-Júda kiűzte a népet Jeruzsálem területéről ( bírák 1:8 ). A két törzs határa végigfutott a városon-az izraeliták és a bennszülöttek szorosan keveredhettek.

bírák 1:22-26 . NÉHÁNY KÁNAÁNITA ELMENT.

22, 23. József háza-Efraim törzse, megkülönböztetve Manassétól (bírák 1:27 ).

24. a kémek . . . mondott, . . . Mutasd meg nekünk, . . . a város bejárata-vagyis a városba vezető utak és a falak leggyengébb része.
irgalmat fogunk mutatni neked-az izraeliták használhatták ezeket az eszközöket, hogy birtokba vegyenek egy helyet, amelyet isteni módon tulajdonítottak nekik: életet és jutalmat ígérhettek ennek az embernek, bár ő és az összes kánaánita pusztulásra volt ítélve ( Józsué 2:12-14 ); de feltételezhetjük, hogy az ígéret felfüggesztésre került, amikor elfogadta az igaz vallást, vagy elhagyta az országot, ahogy ő tette. Ha látták volna, hogy határozottan ellenzi ezeket az alternatívákat, nem korlátozták volna inkább ígéretekkel, mint fenyegetésekkel, hogy elárulja honfitársait. De ha úgy találják, hogy kész szolgálni, és segíteni a betolakodóknak Isten akaratának végrehajtásában, megígérhetik, hogy megkímélik őt.

27-36. Ugyanez a leigázás folytatódott a többi törzsnél is részben, változó sikerrel. Kétségtelen, hogy a bennszülöttek közül sokan a pusztító háború előrehaladása során meneküléssel mentették meg magukat, és úgy gondolják, hogy ők lettek az első telepesek Görögországban, Olaszországban és más országokban. Nagy részük azonban erős ellenállást tanúsított, és megtartotta régi kánaáni lakóhelyét. Más esetekben, amikor a bennszülötteket legyőzték, a kapzsiság arra késztette az izraelitákat, hogy megkíméljék a bálványimádókat, ellentétben Isten kifejezett parancsával; és az ő parancsainak való engedetlenségük ebben a kérdésben sok bajba sodorta őket, amelyeket ez a könyv ír le.