Mance, Jeanne (1606-1673)

en af de tidlige kolonisatorer i Canada, inspireret af religiøs hengivenhed og ønsket om at tjene Gud, der krediteres som grundlæggeren af H. R. Dieu hospital og medstifteren af Montreal . Udtale: Jan Monce. Navn variationer: Jeanne de Mance. Født Jeanne Mance i slutningen af 1606 (hun blev døbt den 12.November 1606) i byen Langres, Frankrig; døde i Montreal, Canada den 18. juni 1673; datter af Charles Mance (en advokat) og Catherine Larsmonnot Mance; aldrig gift; ingen børn.

arbejdede som sygeplejerske, der deltog i ofre for krig og Pest (1635-36); immigrerede til det nye Frankrig (1641); Montreal grundlagt (1642); sikrede midler til at afværge Irokeserangreb (1651); rejste til Frankrig, vendte tilbage med sygeplejesøstre til Montreal (1658); var til stede ved grundlæggelsen af Notre Dame-kirken (1673).

den tidlige udforskning og bosættelse af Nordamerika er traditionelt blevet betragtet som mænds arbejde. Langs St. I de små bosættelser i det 17.århundrede, som skulle danne rygraden i Det Nye Frankrig, spillede kvinder imidlertid en vigtig rolle i det tidlige koloniale liv. En af disse kvinder var Jeanne Mance, der blev født i Frankrig og tilbragte den første halvdel af sit liv i relativ uklarhed. Men i en alder af 33 havde hun besluttet, at den bedste måde for hende at tjene Gud var at gå til den nye verden for at hjælpe i bosættelsesprocessen og i udbredelsen af kristendommen til de indfødte. Mance spillede en kritisk rolle i formuerne i de nye kolonier. Som en af grundlæggerne af byen Montreal var hun medvirkende til koloniens overlevelse, rådgav guvernøren og sikrede økonomisk støtte. Hun fik også eneansvaret for at etablere et hospital og arbejdede utrætteligt gennem årene med at føre tilsyn med dets konstruktion og administration, samtidig med at hun leverede plejepleje til kolonisterne. Samt, hun sørgede for etablering af en ordre af sygepleje søstre på hospitalet, derved sikre sin uafhængighed og overlevelse efter hendes død. Som et bevis på hendes succes, hospitalet, H. H. Dieu, eksisterer stadig i Montreal.

Jeanne Mance blev født i slutningen af 1606 (hun blev døbt den 12.November 1606) i Langres, en by i provinsen Champagne, Frankrig. Hun var den anden af tolv eller tretten børn født af Charles Mance og Catherine Larmonnot Mance . Familien kan have været mindre adel, selvom der ikke er nogen tvivl om, at de var middelklasse efter datidens standarder. Charles Mance var en Kongens proctor, en juridisk stilling af relativ betydning i Kongens bureaukrati.

detaljerne i Mances tidlige liv er skitserede. Ifølge minder, der blev optaget senere, besluttede hun i en alder af seks eller syv år at vie sit liv til Gud. Selvom dette kan virke ungt (og måske er en overdrivelse), er det vigtigt at forstå både, at dette var en periode med øget religiøs iver i Frankrig, og at troens natur i det 17.århundrede var forskellig fra nutidens. Religion var altgennemtrængende i de troendes liv, påvirker deres daglige handlinger og tanker. Det var også mere mystisk i naturen, især for romersk-katolikker (franskernes dominerende religion). Fortællinger om mirakler og møder med helgener eller andre repræsentanter for Gud var almindelige og skal forstås som et træk ved denne periode. Uanset hvilken alder hun tog beslutningen i, er der ingen tvivl om, at Mance på et tidligt tidspunkt i sit liv havde besluttet at tjene Gud. Hun ønskede dog ikke at blive nonne, fordi det krævede tilbagetrækning i klosteret. I stedet synes Mance at have troet, at hendes “kald” lå i at hjælpe andre. Således blev hendes tidlige år brugt til at passe de syge og sårede.

Mance ‘ s engagement i sygepleje blev smedet i årene 1635-36. Regionen, hvor hun boede, blev invaderet af Lorrainerne i 1635. Som det ofte skete, blev slaget efterfulgt af plyndring og ødelæggelse af hjem og ejendom og af den omfattende massakre på den lokale befolkning. I 1636 var sygdom og Pest den naturlige konsekvens, hvilket bidrog til ødelæggelsen af regionen. I hele denne periode fungerede Mance som Sygeplejerske og passede sårede soldater på slagmarken og for den pestramte befolkning.

indtil dette tidspunkt var Mance usikker på, hvad hendes livsforløb ville være. I 1640, mens hun deltog i Lenten-tjenester, havde hun mulighed for at tale med en kanon af katedralen i Langres. Til sidst, deres samtale skiftede til emnet missionæraktivitet i “Det Nye Frankrig.”(I 1640 havde Frankrig en række små kolonier beliggende langs St. Laurence i det nuværende.) Mance var imponeret og inspireret af Kirkens bestræbelser på at kristne og “civilisere” den indfødte befolkning. Blandt de troende eksisterede en ægte tro på, at det var Guds vilje og i de indfødtes interesse, at de blev omvendt og afskrækket fra “hedenske” måder. Mance var især imponeret over kvindernes bidrag i Det Nye Frankrig. I de franske kolonier, i modsætning til i Storbritannien, spillede kvinder en fremtrædende rolle i begyndelsen af

bosættelses-og missionæraktivitet. Der eksisterede klostre, der tilbyder kvinder et alternativ til ægteskab og moderskab. Mange af ordrene var dedikeret til sociale tjenester såsom undervisning og Sygepleje og derved effektivt tilbyde katolske kvinder muligheden for at spille en rolle i samfundet. I Det Nye Frankrig var to ordrer af nonner allerede involveret i etablering af hospitaler og skoler.

efter denne samtale begyndte Mance at overveje muligheden for at rejse til det nye Frankrig. Men det var ikke en beslutning, der blev taget let, og da det var ekstremt farligt, var hendes familie helt imod. Det nye Frankrig var en urolig ørken med et hårdt klima, der manglede selv civilisationens mest rudimentære bekvemmeligheder og stod over for truslen om angreb fra den indfødte befolkning. Afstanden var formidabel. Havrejsen var også farlig, tog mindst seks uger og kunne kun tages i sommermånederne, hvilket betyder, at der ikke var nogen kommunikation med kolonierne det meste af året. Effektivt, dette betød, at hun ville blive fuldstændig afskåret fra sine venner og land. Såvel, Mance var skrøbelig i forfatningen, gør hende modtagelig for sygdom. Og selvfølgelig var hun en kvinde. Fordi hun ikke tilhørte en religiøs orden, var det tvivlsomt, hvad hun ville gøre i Det Nye Frankrig, og gennem hvilke midler hun endda ville komme dertil.

ikke desto mindre fortsatte Mance. Kanonen var støttende og opfordrede hende til at tage til Paris og konsultere far Charles Lalemant, Jesuitpræsten med ansvar for Canadiske missionæraktiviteter. Mance skjulte sine intentioner for sin familie og hævdede, at hun skulle til Paris for at besøge fætre. Mens hun var i Paris i løbet af sommeren 1640, størknede hendes planer; hun mødte far Lalemant to gange, og blev opfordret af ham til at forsøge rejsen. Alligevel stod alvorlige hindringer i vejen for hende. Imidlertid, ord begyndte at sprede sig i hele det militante Paris-samfund om Mances religiøse hengivenhed og hendes ønske om at gå til kolonierne. Til sidst blev hun introduceret til Angelik Faure , enken efter Claude De Bullion (finansinspektøren for den franske regering), en meget velhavende kvinde, der var aktivt involveret i at støtte adskillige velgørenhedsorganisationer. Efter fire besøg var Madame de Bullion så imponeret over Mance, at hun bad hende om at rejse til det nye Frankrig med det formål at etablere et hospital der til fordel for kolonien. Selvom hun ville finansiere hospitalet og støtte Mance, enken anmodede om, at hendes navn blev holdt hemmeligt.

Montreal skylder en stor gæld til .

—Sophy L. Elliott

i foråret 1641 ankom Mance til havnen i La Rochelle klar til at gå i gang med den nye verden. I en kirke der, hun mødte J. L. R. L. L. L. L. L. L., grundlæggeren af en forening kaldet Company of Montreal. Virksomheden bestod af 45 hengivne mænd og kvinder og var blevet dannet med det formål at grundlægge en koloni i den nye verden, der skulle hedde Ville Marie de Montr Pursal (nutidens Montreal, Canada). Det skulle være en religiøs koloni, dedikeret til den hellige familie, og nogle kolonister, forsyninger og den valgte guvernør i den nye koloni, Paul de Chomedey de Maisonneuve, var allerede samlet for at forlade. Da han troede, at den lille gruppe bosættere havde brug for en kvinde til at være ansvarlig for administrationen af forsyninger og pleje af de syge, bad Dauversi Kurtre hende om at blive medlem af virksomheden. Således blev Jeanne Mance medlem af firmaet Montreal og fik en konkret destination i den nye verden, hvor hun kunne etablere et hospital.

før Mance gik i gang, foreslog Mance Dauversi kurrer, at selskabet Montreal udvide sit medlemskab for at få en større base af økonomisk støtte, hvorfra man kunne sikre koloniens overlevelse. Hun bad ham om at skrive og sende hende flere eksemplarer af en oversigt over virksomhedens plan. Når hun modtog omridset, distribuerede hun det med en personlig invitation fra sig selv til de mange fremtrædende og velgørende mennesker, som hun var blevet bekendt med. På denne måde var Mance i stand til at sikre flere nye medlemmer til virksomheden, der var villige til at donere penge.

gruppen sejlede på to skibe i det tidlige forår 1641, og Jeanne Mance ankom til kolonien i begyndelsen af August. Det blev hurtigt besluttet, at det var for sent på sæsonen at forsøge at etablere en løsning inden vinteren satte ind, og gruppen besluttede derfor at overvintre i Køge. I løbet af de næste ni måneder stødte de på modstand fra guvernøren og beboerne i Køge. Nogle frygtede, at en ny bosættelse ville konkurrere med dem om pelse fra de indfødte, mens andre mente, at det ville være bedre for alle, hvis de nyankomne blev i Køge og hjalp med at udvikle denne koloni. Ikke desto mindre ankom Mance og hendes gruppe den 17.maj 1642 til øen Montreal for at grundlægge en ny koloni. Derfor krediteres Jeanne Mance og Paul De Maisonneuve for at være grundlæggerne af Montreal.

når kolonien blev etableret, stod den stadig over for alvorlige hindringer for dens overlevelse. Ud over rigor af grundlæggelsen af en løsning midt i ørkenen var den allestedsnærværende trussel om angreb fra Irokeserlandene. I de tidlige dage af europæisk intervention i Canada havde Cartier og Samuel de Champlain i deres ønske om at sikre en stabil forsyning af pelse fra den indfødte befolkning indgået en alliance med Huron, der var i krig med irokeserne. Fra det tidspunkt betragtede irokeserne franskmændene som deres fjender. Montreal, der ligger længst inde i landet midt i Irokeserområdet, stod over for den største trussel fra alle kolonierne. Derfor blev kolonisternes hjem og marker bygget omkring en stenfæstning, hvor våben, ammunition, mad og tøj blev opbevaret. I tilfælde af angreb kunne alle trække sig tilbage i fortet. Den første vinter gik fredeligt og gav bosætterne meget tiltrængt tid til at rydde land, konstruere deres fort og bygge hjem. Mance modtog på dette tidspunkt besked om, at Madame de Bullion havde sendt en stor sum penge til opførelsen af hospitalet i Montreal. Mance følte sig sikker og argumenterede for, at midlerne bedre kunne bruges af jesuitterne i deres missionærarbejde blandt Huron. Men Madame de Bullion insisterede på, at et hospital skulle bygges, og byggeriet blev påbegyndt med det samme med en permanent struktur afsluttet i 1645. Denne insistering var heldig, da Mance snart fandt sig selv ved hjælp af de sygeplejefærdigheder, hun havde udviklet på slagmarken i Frankrig, til at passe kolonister, der blev såret i sporadiske angreb fra irokeserne.

i 1649 sluttede krigsførelse mellem Irokeser og Huron med den virtuelle udryddelse af sidstnævnte gruppe. Irokeserne vendte straks den fulde styrke af deres indsats mod franskmændene. I 1651 var situationen i Montreal kritisk. Vedvarende angreb havde tvunget kolonisterne til at trække sig tilbage i deres fort, og deres antal var blevet alvorligt udtømt. I sommeren 1651 skrev en af Montreal-kolonisterne, Dollier de Casson: “der er ikke en måned i denne sommer, hvor vores dødebog ikke er farvet med røde bogstaver af irokeserne.”Det var tydeligt, at denne belejringstilstand ikke kunne fortsætte længe; forsyningerne ville snart løbe tør, og kolonisterne var ikke i stand til at tage sig af livsforretningen, såsom pleje af afgrøder. Men de havde ikke penge til at købe de nødvendige våben, ammunition og arbejdskraft. På dette tidspunkt var den franske regering, optaget af problemer derhjemme og ikke overbevist om, at kolonierne havde noget at bidrage med, uvillig til at levere de materialer, mænd og militær styrke, der var nødvendige for at sætte kolonierne på et fast grundlag. Skrev Mance:

hver person blev modløs; jeg følte, hvilket tab det ville være for religionen, og hvilken skændsel for staten, hvis vi skulle miste kolonien efter alt, hvad vi havde gjort; Jeg opfordrede derfor M. De Maisonneuve til at tage til Frankrig for at få hjælp.

man håbede, at guvernør de Maisonneuve med økonomisk støtte fra Montreal-selskabet ville være i stand til at sikre våben og soldater, skønt alle indså, at virksomheden muligvis ikke havde ressourcerne. På dette tidspunkt udviklede Mance en plan for at redde kolonien. Hun forklarede Maisonneuve, at nogle af de penge, hun fik af Madame de Bullion (en betydelig sum), stadig eksisterede og kunne bruges til forsvarsformål. I betragtning af hendes velgørers beslutning om, at pengene kun skulle bruges til hospitalet, instruerede Mance guvernøren om at forklare Madame, at hospitalets overlevelse var afhængig af den fortsatte eksistens af en koloni, der krævede beskyttelse af et soldaterkompagni. Således skulle pengene indirekte bruges til hospitalet. Til gengæld for pengene krævede Mance, at hospitalet fik 100 hektar ryddet jord for at hjælpe med sin fremtidige støtte. Maisonneuve accepterede forslaget, skønt han måtte henvende sig til Madame delikat i betragtning af hendes fortsatte ønske om at forblive anonym.

Maisonneuve satte derefter sejl til Frankrig og forlod kolonien for at vente gennem en anden vinter på, at han kom tilbage. Desperat efter nyheder, Mance ledes til Køge, når foråret ankom i 1653. Ved ankomsten blev hun lettet over at høre, at Maisonneuve var på vej tilbage med et kontingent soldater. Ventetiden var anspændt: kun to dage efter at Mance havde passeret gennem tre floder på vej til Kebec, blev kolonien angrebet af irokeserne. Alle indså, at hvis tre floder skulle falde, ville både Montreal og Montreal være de næste. Endelig, efter forsinkelser på grund af dårligt vejr, ankom Maisonneuve den 22.September 1653 ledsaget af soldater samt nogle nye kolonister og forsyninger. Soldaternes tilstedeværelse skræmte irokeserne og fik dem til at afslutte deres aggression. Mance havde reddet kolonien fra udryddelse. Fornyet og nyligt inspireret genoptog kolonisterne processen med at opbygge deres bosættelse.

et par år senere, den 28.Januar 1657, mens han var på vej til hospitalet for at deltage i en patient, faldt Mance på isen, brækkede armen og forskudte håndleddet. Mens bruddet blev repareret af en læge, blev dislokationen ikke oprindeligt bemærket. Inden for seks måneder kunne hun ikke længere bruge sin højre arm og hånd. Da hun ikke kunne tage sig af sine patienter og havde store smerter, rejste hun til Frankrig den 14.oktober 1658 ledsaget af Marguerite Bourgeoys i håb om, at en fransk læge kunne hjælpe. Hun måtte også tage sig af nogle spørgsmål vedrørende hospitalet. Den oprindelige plan for Dauversi Purpurre (og Mance og hendes velgører) var, at en ny ordre, Hospitallers of Saint-Joseph of La FL Purpur, ville gå til Montreal, når hospitalet blev grundlagt for at styre og drive det. Mance var bekymret for, at denne plan ikke ville blive opfyldt på grund af stigende pres, især fra biskoppen af Montreal og Jesuit Superior, at kontrollen med hospitalet blev givet til hospitalerne. Med to nonner, der udfyldte, mens hun var væk, vidste Mance, at hun var nødt til at sikre ankomsten af Hospitallers of La FL Porrche eller miste kontrollen over hospitalet til ordren. Hendes rejse var vellykket. Gennem møder med Madame de Bullion modtog hun yderligere midler til at betale for transport og etablering af tre nonner fra La FL Kurstche i Montreal. Med denne handling var etableringen af et hospital i Montreal endelig afsluttet. I årevis havde Mance overvåget bygningen af hospitalet fra et lille trærum til en stor, godt befæstet struktur. Hun tog sig af det og tog sig af de syge. Hun havde også sikret hospitalets fysiske overlevelse ved at sikre soldaterne og dets økonomiske overlevelse gennem erhvervelse af de 100 hektar jord og betydelige midler fra hendes velgører. Nu havde hun sørget for, at hospitalet ville forblive uafhængigt ved at etablere Hospitallers of La FL Kurstche til at drive det i de kommende år. Hospitalet Mance grundlagt er nu den H. H. R. Dieu i Montreal.

mens Mance var i Frankrig i 1658, søgte Mance fra forskellige læger, men modtog ikke en kur mod hendes sårede arm og hånd. Tilsyneladende den 2.februar 1659 gik hun til kapellet Saint-Sulpice for at bede ved graven til M. Olier, et af de oprindelige medlemmer af company of Montreal. Mens hun var der, rørte hun ved en urne, der indeholdt oliers hjerte, som blev holdt som en relikvie, og ifølge optegnelserne skete der et mirakel. Uanset om det er tilfældet eller ej, er der ingen tvivl om, at da Mance vendte tilbage til Montreal i November 1659, havde hun genvundet den fulde brug af sin hånd.

hvis hun stoppede for at holde pause i 1660, følte Jeanne Mance sandsynligvis en vis tilfredshed. Selvom hun stadig levede i en tilstand af modgang og fattigdom, kolonien Montreal blev endelig etableret på et fast grundlag, ligesom det hospital, som hun havde dedikeret halvdelen af sit liv til. Med ankomsten af sygeplejesøstrene var Mance i stand til at arbejde mindre og efterlod nonnerne til at passe de syge, mens hun bekymrede sig strengt med administrationen. Kolonien var stadig truet af indfødte angreb, især i årene 1660-66. Efter 1663 begyndte Frankrigs regering imidlertid at tage en mere direkte rolle i administrationen og beskyttelsen af kolonierne, og derfor behøvede kolonisterne ikke at sikre og finansiere deres eget forsvar. Den franske regering sendte Carignan-Salieres regimentet for at bringe en ende på krigen med irokeserne. I 1667 var kampene næsten stoppet og efterlod kolonierne igen sikre for at forfølge bosættelse. Befolkningen i Montreal (og de andre kolonier) steg støt, delvis på grund af regeringens sponsorering af nye indvandrere. Gennem tilstedeværelsen af stigende antal, herunder soldater og eventyrere, var koloniens religiøse karakter vigende. Dette var sandsynligvis foruroligende for Mance, der sammen med de andre tidlige medlemmer havde håbet på at skabe en religiøs koloni. For denne grundlægger af Montreal må det stadig have været trøstende at indse i 1672, at kolonien ville overleve.

Mance ‘ s sidste officielle handling i Montreal var i foråret 1673, da hun var en af fem fremtrædende mennesker, der lagde en grundsten til sognekirken Notre Dame. Det faktum, at hun blev hædret sammen med de fire mest fremtrædende embedsmænd i kolonien (generalguvernøren, guvernøren i Montreal, intendanten og seminarets overordnede) viser den fremtrædende og agtelse, som hun blev betragtet med. På dette tidspunkt var Jeanne Mance 66 år gammel. I betragtning af hvor skrøbelig hun var som ung kvinde, hendes helbred havde været bemærkelsesværdigt godt i sine år i Montreal, og hun havde levet et langt liv efter standarderne i det 17.århundrede. Jeanne Mance døde om aftenen den 18.juni 1673, ikke længe efter at have deltaget i stiftelsesceremonien.

kilder:

Elliott, Sophy L. de kvindelige pionerer i Nordamerika. Gardenvale, København: Garden City Press, 1941.

Fora, J. K. Jeanne Mance: Hendes Liv. Montreal, København: Herald Press, 1931.

Peber, Mary Sifton. Tjenestepiger og Matroner i Det Nye Frankrig. Boston, MA: lille, brun, 1901.

foreslået læsning:

D ‘ alaire, Micheline. “Jeanne Mance Kristian Montreal en 1642,” i styrker. 1973, s. 38-46.

Daveluy, Marie-Claire. Jeanne Mance. Montreal, 1962.

Catherine Briggs, Ph. D. kandidat, Københavns Universitet, Aalborg, Denmark