Přečtěte si verše 1-12

Q: kdo je hrnčíř?

A: Bůh je hrnčíř.

otázka: Proč by nám to mělo být příjemné?

A: to znamená, že nejsme v rukou „náhody“ nebo „slepého osudu“, ale v rukou osoby Všemohoucího Boha, který není jen naším Stvořitelem, ale naším Otcem. Jako náš otec se osobně zajímá o naše životy a chce pro nás vidět to nejlepší.

ale nyní, pane,

jsi náš Otec,

my jsme hlína a ty náš hrnčíř;

a my všichni jsme dílem vaší ruky.

– Izajáš 64,8

otázka: jakou moc má Bůh hrnčíř nad hlínou?

A: hlína se nemůže formovat, takže pouze Bůh má moc správně formovat a vést náš život. Bod v. 6-10 je, že Bůh hrnčíř je svrchovaný nad hlínou. Hlína se musí podrobit Hrnčířovi, aby se podle jeho vůle zformovala do něčeho užitečného.

naopak, kdo jsi, ó člověče, kdo se vrací k Bohu? Tvarovaná věc neřekne molderovi: „Proč jsi mě takhle udělal,“ že ne? Nebo nemá hrnčíř právo nad hlínou, aby ze stejné hrudky vyrobil jednu nádobu pro čestné použití a druhou pro běžné použití? Co když Bůh, i když byl ochoten prokázat svůj hněv a dát najevo svou moc, vydržel s velkou trpělivostí nádoby hněvu připravené ke zničení? A učinil tak, aby oznámil bohatství své slávy na nádobách milosrdenství, které předem připravil pro slávu, dokonce i my, koho také povolal, nejen z řad Židů, ale také z řad pohanů.

– Římanům 9: 20-24

otázka: dělá hrnčíř jednoduše věci spontánně za běhu, bez plánu?

A: Ne. Hrnčíř má nejen dokonalý plán pro hlínu, ale vidí hotový produkt ve své mysli, uvedení do pohybu dokonalý plán pro náš život.

neboť jsme jeho dílo, stvořené v Kristu Ježíši pro dobré skutky, které Bůh předem připravil, abychom v nich chodili.

– Efezským 2: 10

neboť jsem přesvědčen o této věci, že ten, kdo ve vás začal dobrou práci, ji zdokonalí až do dne Krista Ježíše.

– Filipským 1: 6

bod: i když možná nebudeme schopni vidět hotový produkt, Bůh si to již představil a slibuje kvalitu výsledku.

ale stejně jako je psáno,

“ věci, které oko nevidělo a ucho neslyšelo,

a které nevstoupily do srdce člověka, vše, co Bůh připravil pro ty, kteří ho milují.“

– 1 Korintským 2: 9

otázka: jak byste řekl, že hrnčíř přistupuje ke své práci? Má přístup k montážní lince nebo hromadné výrobě?

a: hrnčíř je trpělivý, aby formoval každé ze svých výtvorů do správného tvaru, přičemž každý z nich potřebuje čas, aby se stal předmětem své vůle. Vytvoření hodnotného produktu vyžaduje určitý čas.

bod: Bůh může v průběhu procesu utváření používat jiné ruce, než jsou jeho vlastní, jako jsou ruce rodičů, učitelů, přátel, rodiny, spoluvěřících atd. Ale všichni jsou nakonec vedeni jeho vlastním.

shrnutí: hrnčíř je člověk (ne tajemná síla náhody), který nás v průběhu času formuje podle svého plánu a trpělivě dohlíží na proces, dokud nedosáhne jeho konečného zamýšleného výsledku.

otázka: Kdo je hlína?

A: ve specifickém kontextu Jeremiáše 18 je Juda hlína, ale jako obecná aplikace jsme jíl

Q: Jaký je běžný termín související s tímto učením, který Bible používá k popisu věřících?

A: věřící jsou Boží „nádoby“.

přesto stojí pevný základ Boží, který má tuto pečeť: „Pán zná ty, kteří jsou jeho,“ a “ každý, kdo pojmenuje jméno Páně, se musí zdržet bezbožnosti.“Nyní ve velkém domě nejsou jen zlaté a stříbrné nádoby, ale také nádoby ze dřeva a kameniny a některé na počest a jiné na zneuctění. Pokud se tedy někdo očistí od těchto věcí, bude nádobou pro čest, posvěcenou, užitečnou pro Pána, připravenou na každou dobrou práci.

— 2 Timoteovi 2:19-21

ale máme tento poklad v hliněných nádobách, takže převyšující velikost moci bude od Boha a ne od nás samotných;

— 2 Korintským 4:7

ale Pán mu řekl: „Jdi, protože je mým vyvoleným nástrojem, nést mé jméno před pohany a králi a syny Izraele;

— skutky 9: 15

otázka: Jaké jsou základní složky jílu? Co by mohly představovat?

A: prach smíchaný s vodou. My jako lidské bytosti jsme z prachu (Žalm 103: 14), ale když se smícháme s vodou Ducha Božího, ožíváme skrze víru v Krista.

otázka: jak cenná je hlína sama o sobě?

A: nemá prakticky žádnou hodnotu. Je cenná pouze ve správných rukou pro správný účel. Proto, pokud jde o Boha, nikdo nemůže ve skutečnosti vypočítat potenciál života druhého.

otázka: Jaká je povaha hlíny? Může se formovat?

A: dává tvar a tvar. Pokud jde o nás, může to být buď rukama Božími, nebo rukama jiného.

bod: pokud jde o Boží vůli, neexistuje nic jako „samozvaný křesťan“.

otázka: Co je to kolo? Jak to nakonec souvisí s hrnčířem i hlínou?

A: kolo je život, točil sám na kontrolu Hrnčíře, aby se řádně uspořádat okolnosti, aby nás úspěšně formovat. Naše životy nejsou řízeny náhodou nebo štěstím, ale hrnčířem.

Q: Je možné, že by se Hlinka mohl divit, zda jsou okolnosti skutečně správné pro konečné účely?

A: z pohledu Jílka je to velmi možné. Musí si uvědomit pravdu, která vychází z plné důvěry v Hrnčíře bez ohledu na vnímané okolnosti.

a víme, že Bůh způsobuje, že všechny věci pracují společně pro dobro těm, kteří milují Boha, těm, kteří jsou povoláni podle jeho účelu.

– Římanům 8,28

otázka: Jaká je nejdůležitější charakteristika kola? Je to Velikost?

A: Ne, nejdůležitější je, že je ve středu, aby bylo vše správně vyvážené. Život člověka musí být řádně soustředěn na Krista.

Ale hledejte nejprve jeho království a jeho spravedlnost a všechny tyto věci vám budou přidány.

– Matouš 6: 33